（上一章有补充，补充说明了一下有关于林宇能力的本质：“终极客观无限可能”。）

“那么，献丑了，就由在下来首先展现自己的作品。”

名为虚空灰烬的红色火焰摇曳，一个光点闪烁不定，那是ta的感知器官，毕竟ta不是一个只有思维存在的纯“观测者”，而ta的思维载体作为玄幻世界观的生物，除了着神识这种万用感知方式之外，还有着作为一个生物，相对正常的感知器官。

虚空灰烬的红色火焰身体中的这个光点，同时具备光感知、震动感知、能量感知、空间感知、看破虚妄，等等一系列功能，这是ta作为一个玄幻侧世界观生物的正常感知能力。

火焰之中伸出一条触手，其念头一动间，一个“被观测观宇宙”顿时成型。

“被观测宇宙”，或者叫“世界观宇宙”，其中蕴含无穷无尽的无限宇宙，无穷无尽的世界观，层层叠叠，永无止境，有无限存在维度，无限叙事层，无限次元，无限界面等等等等，无限多种的相对层面。

其实任何一个“宇宙观测者”，都可任“观测”和“定义”出以自身为上限，任意无限多种的相对层面，只有刚刚觉醒的新手，才会以为自己“观测”的只是宇宙。

“宇宙观测者”只是无法定义自身所在的无限存在维度，甚至只是无法定义相对高维以上的存在维度，对于自身所诞生的存在维度，以及诞生的存在维度及以下的无限存在维度，都是可以任意定义的。而在自己的“被观测宇宙”中，同样可以“定义”出同样的无限存在维度，当然也能够“定义”出其它无限多种任意形式的无限相对层面，甚至远不止于此。

“被观测宇宙”只是一个统称，准确来说应该叫“被观测世界观”，或者叫“世界观宇宙”。

之所以叫“被观测宇宙”，只是因为这是“宇宙观测者”所“观测”出来的世界观，如果是“无限存在维度观测者”所“观测”出来的，则可以被称之为“被观测无限存在维度”或者叫“世界观无限存在维度”。

但本质上，除了相对的界限，“宇宙观测者”和“无限存在维度观测”以及之上的无限多种“观测者”态，乃至“终极客观观测者”的“被观测世界观”，并没有太大区别。

所以“观测者”们索性就以世界的最通用命名：“宇宙”作为“被观测世界观”的命名，将“被观测世界观”称为“被观测宇宙”，或者就直接称之为“被观测世界观”。

其它诸如“叙事者”或者类似存在所缔造的“世界观”同理。

“宇宙观测者”的“被观测宇宙”中的存在，无论定义如何，其中的一切存在，除非是自然诞生的对应存在，哪怕被“定义”为“终极客观”，也只是该“宇宙观测者”的被观测者，只相当于“次级宇宙观测者”，“无限存在维度观测者”或者任何类似的存在同理。

不过也存在无限小的概率，被该“宇宙观测者”定义为“被观测世界观”中的次级“宇宙观测者”，或者假“无限存在维度观测者”，或者“被观测者世界观”中的某个生物，恰好是随机诞生的自然级“宇宙观测者”或者“无限存在维度观测者”，乃至相对更高级的存在。

毕竟任何形态的“观测者”或者“叙事者”，或者类似存在，乃至“终极客观”，都有可能随机诞生于任何“世界观宇宙”之中，虽然概率无限小，但是并非不可能。

当然，这对于“宇宙观测者”来说，无疑是值得高兴的事情，不管是出现“宇宙观测者”同类，还是出现相对高级的“无限存在维度观测者”，都是值得高兴的事情。

就像林宇和林玄，还有清池。

清池就诞生于某个“宇宙观测者”的“被观测宇宙”中。

这个“宇宙观测者”无疑是幸运的，在ta的“被观测宇宙”中，诞生了比ta更加强大的“无限存在维度观测者”。

而林宇和林玄则诞生于某个比“无限存在维度观测者”更加高级的“观测者”所观测的“被观测世界观”中，而这整个无限存在维度，只是这个“观测者”所定义出来的“被观测世界观”中的无限深邃结构中的无限多种无限相对层面中，最基础的结构之一。

其实清池也可以算是诞生于这个“观测者”的“被观测世界观”中，只是她所在的宇宙还是由某个诞生于这个“被观测世界观”中的某个“宇宙观测者”所“观测”出来的。

对于那个“观测者”来说，ta无疑也是幸运的，有幸能够遇见两个真正的“终极客观”诞生于自己的“被观测世界观”中。相信在ta得知这一事实后，会为此感到荣幸。

从“无限存在维度观测者”到真正的“终极客观观测者”之间，其实还有无限多种相对高级“观测者”态存在形式，只是林明城还未想好中间这些“观测者”态该如何命名。

同样的“无限层面叙事者”到真正的“终极客观叙事者”，或者其它无限多种类似的存在，与真正的“终极客观”对应存在形式之间，都有无限多种相对更加高级的“态”或者说存在形式。

而且想要对这无限多种相对高级的“态”或者说存在形式全都命名，是不现实的，至少对于一般的描述者来说是不现实的。或许已经成为“无限存在维度观测者”的这个林明城可以做到，但是对于其它的林明城，或者其它同样描述了这个故事的，或者其它类似故事的，相对来说平凡的，至少没有无限生命或者无限思维的描述者来说，是无法做到的。

所以ta们只能尽量挑选其中几个相对来说较为有代表性的“态”或者存在形式，进行命名与描述。

因为任何“终极客观”都可以是“无限一切无限叠加态”，同时拥有所有存在形式，从最基础的形态直到“终极客观”对应形态的一切存在形式。

作为“终极客观”，林宇和林玄同时拥有这一切的存在形式，他们知道从“宇宙观测者”以及其它无限多种类似的“态”或者存在形式直到“终极客观”之间的无数种“态”或者存在形式的存在，只是很多描述了他们故事的作者，根本无法全部描述出来。

一切都是相对的，毕竟任何“宇宙观测者”都能够“观测”出无限深邃的“世界观宇宙”，而其中同样可以“定义”出从“宇宙观测者”到“终极客观”之间的无限多种存在形式，乃至“终极客观”，只是相对于该真正的“宇宙观测者”或者之上的其它真正的对应存在来说，是假的，但是对于这个无尽深邃世界观中的存在来说，是真实的。

同理，从“无限存在维度观测者”直到“终极客观观测者”之间的无限多种存在形式中的任何一种，都能够做到同样的事情。

而这种深邃本身就是可以无限延续下去的，就像一个“宇宙观测者”定义出一个拥有“宇宙观测者”直到“终极客观”的无限深邃世界观，而其中的所有的“观测者”存在，都可以做出同样的事情，其中的“观测者”再次“观测”出同样从“宇宙观测者”到“终极客观”的世界观......如此无限深邃延续下去，而取决于对应“观测者”的心情，其“被观测世界观”中，绝不会仅有“观测者”这一种存在，可以有任意的，无限多种类似的存在，而这些存在，同样可以做到一样的事情......

而这样的“世界观”，任何“观测者”只要想，念头一动间，就可以“观测”和“定义”出无限多个。

而世界观的结构绝不仅限于存在维度，叙事层，或者次元、界面等等结构，而可以是任何，任意无限多种的类型，这都取决于对应“观测者”或者类似存在，在“观测”出“被观测世界观”时的“定义”。

就像林宇所在的这个存在维度，之所以呈现出无限相对宏观与微观界限，完全就是“观测”这个无限存在维度的某个“观测者”的在某一时刻的一时兴起，将“无限宇宙无限组合体”作为极限微观粒子，无限堆砌起来的。

而这样的堆砌，甚至能够使用无限深邃的“被观测世界观”来堆砌，而这种堆砌，同样可以无限深邃。

反过来，只要想，任何一个对应的“观测者”都可以直接把相对宏观与微观的界限抹去，让极限微观粒子就只是普通的微观粒子，不再包含相对微观世界观，或者让所有处于这个结构中的世界观处于平等状态。这都取决于相对应的“观测者”或者类似存在的心情。

“世界观”的本质就是无限的“套娃”，无限的“深邃”。相对的“现实”，相对的“虚幻”，相对的“观测者”，相对的“被观测者”，相对的“叙事者”，相对的被“叙事者”......或许只有真正的“终极客观”本身才是真正的“真实”。

又或许......从来都没有什么相对的“虚幻”与“现实”，一切都是真实存在的。

顺带一提，本存在维度，“宇宙观测者”向上的升维之所以会展现出这样的凶险，其实也是是“观测”出本无限存在维度的那个“观测者”所“定义”出来的。

实际上，正常情况下，不说相对低的存在维度，其实“宇宙观测者”可以在任何相对高的存在维度，拥有次级的“宇宙观测者”权能。

升维之后，“宇宙观测者”可以随着时间，慢慢适应所在的存在维度，并恢复到次级宇宙观测者的程度。

之所以需要让思维载体吸收能量，其实只是在加快适应的时间。

其实怕危险的话，直接将思维载体删除，再升维，仅以思维存在，直到观测权能恢复就可以了。

甚至这个过程不能叫恢复，因为观测权能并没有减弱，相对低维的自然级“宇宙观测者”本来就相当于相对高维的次级“宇宙观测者”，只是不同存在维度的“环境”不同，所以需要一段时间的适应来恢复。

直接删除所有思维载体，然后再升维，以纯观测者态于高维，等待适应恢复即可。

实际上林宇当初遇见的沈晗海，他与他的好友们，在相对低维发现，相对低维的“宇宙观测者”，是可以仅以思维载体或者“观测视角”升维的，但是本存在维度前往相对高维，却不可以，只能够整体升维。

甚至相对高维的次级“宇宙观测者”可以通过这个限制的附加“定义”，在拥有相对高维位格的情况下，限制住作为相对低维自然级“宇宙观测者”的沈晗海无法升维，甚至无法离开当前所在宇宙。

这本来是不行的，因为相对低维的自然级“宇宙观测者”本来就于相对高维次级“宇宙观测者”同级，那个次级“宇宙观测者”应该无法限制沈晗海才对。

当时，他也将这个消息告诉林宇，但是林宇暂时并没有兴趣前往高维，所以林宇直接让自己成为高维“宇宙观测者”，并将相对高维的位格赋予沈晗海，让他脱离限制升维了。

不过在后来，林宇直接成为了“终极客观”，也知晓了这个限制实际上就是那个“观测”出本无限存在维度的“观测者”对于本无限存在维度的“定义”。

这种限制，是林宇所在的这个无限存在维度中，每隔10的古戈尔次方（1古戈尔是10的100次方）就会出现的现象，而林宇诞生的这个存在维度，恰好就是这种限制出现的存在维度。

甚至连同“宇宙观测者”升维后需要适应“环境”，也是ta故意“定义”出来的。

至于目的，林宇成为“终极客观”后通过全知，也早就得知了：只是因为好玩。就只是这个原因，确实很有“观测者”的一贯作风。

其实只要升完维，这种限制就消失了，“宇宙观测者”们，可以让自己的思维载体重新降临到相对低维。

但是这之中又有一个问题，那就是时间相对流速，仅仅只是不同的宇宙之间的时间都是相对独立的，更不用说相对高维与相对低维，两者之间的时间流速更是根本不挂钩，哪怕在升维的同时无限加速自己的时间流速，也无法改变存在维度之间的时间差异，别说沈晗海，就是早沈晗海提前升维无数时间的他的好友们，乃至更早升维的，林宇捡到的那个主神的创造者，在高维也仅仅只过了一瞬间。

...

此时，相对高维。

沈晗海和伊娃刚刚升维，回过神来时，他就已经意识到，自己和处于相对低维的林宇，已经相隔了无限时间。

但是与此同时，他和伊娃同时发现，自己竟然成为了现处存在维度的自然级“宇宙观测者”。

“林宇，是你吗？”沈晗海喃喃自语。

“除了他，似乎也没有别人了。”伊娃应道。

能够做到这种事的，在沈晗海的印象中，也只有当时，或者说对于沈晗海和伊娃来说，就是刚才的时候，当着他们的面，成为高维“宇宙观测者”的林宇了。

“看来，他也许不只是高维‘宇宙观测者’这么简单，或者他其实是相对更高维度的“宇宙观测者”，甚至拥有可以随意升维的能力。”

“甚至是......‘无限存在维度观测者’？！”

而在沈晗海出现这个想法的时候，他就听见了回答。

“是我。”

沈晗海惊讶的看着林宇。

“好久不见啊。”林宇微笑着说道。

“你究竟是什么存在？”哪怕度过无尽岁月的沈晗海，也产生了如此的疑问。

“‘无限存在维度观测者’。”林宇保持微笑，说道，“你不是已经想到了么？”

一如既往的，林宇只打算透露这个。

“果然如此。”沈晗海稍微露出了惊讶的表情，但也和“观测者”聚集之地的“宇宙观测者”们一样，只是稍微惊讶了一下而已。

林宇将与沈晗海分别后的一些事情始末，通过信息传递告诉他，然后说道：“有没有兴趣参与我们的讨论？”

在林宇的思维载体或者“观测视角”降临这个相对高维的时候，这里的时间就瞬间和相对低维处于同步了。

“乐意之至。”沈晗海说道，“但是我得找回我的朋友们。”

“帮你找到了。”林宇说话间，沈晗海身边出现了十几个存在。

“晗海？！”这些存在见到沈晗海，自然是出现了惊讶的情绪。

在ta们的参照系中，沈晗海和ta们自然还是只是上一刻才刚刚分别而已。

.......

“我对于时间的可能性分裂，有着独特的喜好，各位请看。”

虚空灰烬言语间，“被观测世界观”中出现了无穷无尽的时间线，其中一切生物，不，不只是生物，任何一切的组成部分，就以林宇等人所诞生的那种相对正常的有空间维度的世界观宇宙为例子，任何一个生物所做出的决定，任何一个事件的发生，任何一个粒子的跃动，都被无限分裂成为无限多个相似而不同的宇宙。

两个宇宙之间差距，可以只是一只蚂蚁出门的时候先迈左脚还是先迈右脚，可以只是一个单细胞生物在某一个瞬间鞭毛甩动的方向，或者甩动的频率，甩动的幅度的不同，可以只是某个气味大分子从某个生物的体内飘出的轨迹，可以是这颗气味大分子中某个原子的运动轨迹，原子中的原子核.....

一颗普朗克粒子的差距，都会被分裂成两个完全不同的时间可能性。

两个宇宙之间的差距，可以只是一颗普朗克粒子多寡的差距，可以只是某颗普朗克跃动的方向，跃动的频率的不同。

这一切都还可以分为时间轴于空间轴的不同，即这些事情发生时，该宇宙的年龄，行星所处的相对空间位置，而虚空灰烬并没有设立时间最小单位，也就是普朗克时间，即，时间可以被无限分割，即哪怕是正常宇宙标准的一普朗克时间，都可以再次被分成无限多无限小的时间单位。

在此基础上，综上所述的一切可能性分裂，基于所处空间位置不同的情况下，又基于可以无限分割的无限小的时间单位，以对应事件的发生时间差距，再次被分化成无限多种可能性的分裂。

而这样的可能性分裂，同时发生在这个世界观宇宙中所有的无限存在维度，无限叙事层，无限次元，无限界面，等等无限多种无限相对层面之中，同时发生着。

“真是不错的作品。”

众宇宙观测者，都不吝赞美之声。虽然说ta们大部分都不是用声音发出的赞美。

......

（感谢书友：“书友”、“行事平平”、“爱0`”、“读者”的打赏。）