返回第一节 曹巨高惨死途中 曹孟德发兵徐州(四)(1 / 1)天火三国首页

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边让转过身来,见到来势汹汹的曹操等人,没有丝毫的惧色,冷笑着说道:“曹操,你身逢如此变故,我本不应如此。只是你父曹嵩,当年在洛阳以重金购得太尉一职后,鱼肉百姓,损公肥私,如此行径论律当斩。只是适逢天下大乱,你父才能从京城全身而退。今日他虽死于贼人之手,这也算得是天理昭昭,报应不爽。曹操,我再奉劝你一句,莫学你父祸害百姓,否则定会和他一样不得善终!”

曹操当众被边让指责父亲,残存一丝的理智也随着那句“不得善终”灰飞烟灭了,他飞步上前,挥剑便刺。边让尚未做出反应,便被曹操刺中心窝,倒在当场,吐血而亡。

曹操重重地踢了几脚边让的尸体,开口唾骂道:“今日我便先杀了你为我出师祭旗!”

远在长安的李傕、郭汜趁乱生事,对于他们来说,曹操、陶谦皆是敌人,若联合在一起出兵长安,那可就麻烦了。两人聚在一起商议,很快想出一条毒计:请皇帝刘协下一道诏书,就以曹嵩被杀为借口,指责陶谦御下不严、用人不当。除此之外,还要命其罢兵反省。陶谦若遵行,则等于自废武功,为曹操杀他创造有利条件。倘若陶谦抗旨不尊,那曹操就能以讨逆为名,讨伐陶谦,两个人势力相当,一定会拼得两败俱伤。

诏书很快被快马送至陶谦手中,并传遍天下。

大汉皇帝诏曰:“今海内扰攘,州郡起兵,征夫劳瘁,寇难未弭,或将吏不良,因缘讨捕,侵侮黎民,离害者众;风声流闻,震荡城邑,丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,此何异乎抱薪救焚,扇火止沸哉!今四民流移,讬身他方,携白首於山野,弃稚子於沟壑,顾故乡而哀叹,向阡陌而流涕,饥厄困苦,亦已甚矣。虽悔往者之迷谬,思奉教於今日,然兵连众结,锋镝布野,恐一朝解散,夕见系虏,是以阻兵屯据,欲止而不敢散也。诏书到,其各罢遣甲士,还亲农桑,惟留常员吏以供官署,慰示远近,咸使闻知。”

陶谦被诏,乃上书曰:”臣闻怀远柔服,非德不集;克难平乱,非兵不济。是以涿鹿、阪泉、三苗之野有五帝之师,有扈、鬼方、商、奄四国有王者之伐,自古在昔,未有不扬威以弭乱,震武以止暴者也。臣前初以黄巾乱治,受策长驱,匪遑启处。虽宪章敕戒,奉宣威灵,敬行天诛,每伐辄克,然妖寇类众,殊不畏死,父兄歼殪,子弟群起,治屯连兵,至今为患。若承命解甲,弱国自虚,释武备以资乱,损官威以益寇,今日兵罢,明日难必至,上忝朝廷宠授之本,下令群凶日月滋蔓,非所以强幹弱枝遏恶止乱之务也。臣虽愚蔽,忠恕不昭,抱恩念报,所不忍行。辄勒部曲,申令警备。出芟强寇,惟力是视,入宣德泽,躬奉职事,冀效微劳,以赎罪负。”

阳谋远比阴谋可怕,陶谦深知尊旨而行只有死路一条,抗旨尚有一线生机,事情已再无任何回旋的余地,象征性的上表回复后,陶谦便将所有精力全部放在即将到来的曹操身上。

徐州乃东汉十三州之一,共辖一国四郡六十二县。董卓之乱,中原百姓当中,除去死于战乱以及押送至长安的人外,大多都逃至了徐州避祸,陶谦虽谈不上有作为之人,但在收留百姓上面,可谓是功德无量。可谁也没想到,因为曹嵩之死,这里将面临比中原更恶劣的局面。

下邳城乃徐州重镇之一,沂水与泗水在这里交汇,下邳城周围,则是一望无际的沃野。这里风景优美,水草茂盛,是有名的鱼米之乡。自古以来都是兵家必争之地,谁控制了下邳,也就等同于谁就控制了整个徐州的钱仓与粮仓。正值金秋时节,往年这个时候,这里到处都是金灿灿的稻田,田间地头回荡着丰收季节的欢声笑语,候鸟的鸣叫声与孩童的嘻戏声交相呼应。而现在这里却被强烈的死亡气息所笼罩。稻田一片狼籍,到处都是残破不全的尸体。本该鸡犬相闻的村落,全部沦为废墟。冒着黑烟的断壁残垣,诉说着曾经的繁华。

饥饿的野狗在废墟中穿梭而行,刨食着掩埋在土墙下人的尸体。作为护城河保护下邳城的泗水,此刻正散发出令人作呕的恶臭,河面上漂浮着密密麻麻的尸体,死人实在是太多了,以致于本该缓缓流动的河水已成为了死水一潭,就在离城门对岸不远处,残暴的士兵正将一队又一队的百姓杀死,然后将他们的尸体丢进这臭气熏天的泗水当中。

人若因仇很丧失了理智,会变得比魔鬼还可怕。一心匡复汉室、追求国泰民安的曹操,因为父亲的意外身亡,激起了心中所有的负面情绪,他从一名卫道士化作了没有丝毫人性的屠夫。仇恨不但会毁灭自己,还会给其他人带来不幸。就算幕后主使者,真的是陶谦本人,那关无辜的百姓什么事呢?将富庶的鱼米之乡变作人间炼狱,纵然以后的成就再高,亦难以偿还今日所犯下的恶行。

曹操自带兵出征徐州以来,连拔十余城,在彭城下与陶谦主力决战,大获全胜。陶谦只得带残部退守郯城,曹操因粮草不济,不得不返回兖州以待来年再战,回师之前,曹操扬言不杀陶谦决不罢休。

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