不觉已是佛塔开光的吉日了，早课礼毕，众人齐聚方丈室内等待出行。

“静云，静风，去山门外候待段军将。”

“喏。”两个沙弥遵命离去。

跃治大师微笑着面向大家说道：“自武侯以马谡功心之计七擒孟获以来，南蛮诸部时兴时熄。太宗大略，平定松外及东西洱河各部，才使民心归依。然吐蕃虎视蚕食，得寸进尺，蒙嶲诏、越巂诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏五诏相继归逆，唯蒙舍诏皮逻阁大王，武功强悍，大智大勇，統一六诏，威慑番夷。不料，朝堂衰弱，边将放肆，轻佻大王家眷，激怒南诏自立，虽经屡次征讨，均落得折戟而归。南诏几代大王励兵秣马，开疆扩土，但归唐之愿未泯，遂立南诏德化碑，表叛唐不得已而为之的无奈；堆大唐亡灵冢，示岂顾前非而忘大礼的衷肠。而今权臣王嵯巅弑长立幼，携制劝丰佑大王，穷兵黩武，民愤天怨，尤以三年前攻陷成都，大掠男女、百工数十万人及珍货而返，残虐之性使世人愕然。所幸皇帝醒悟，遣李德裕为剑南西川节度使，文饶到任后，寻探边务，察绘地图，修筑关楼，屯粮备战，具李牧之遗风，存武侯之韬略。为提振士气高筑筹边楼，扫眉居士薛涛有诗赞道‘平临云岛八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头’。使得两边呈旗鼓相当之势，才有了和平共处的可能。咱们提到了薛涛薛校书更是有名，引多少才子俊男为之倾倒，元稹、武元衡、白乐天，太多啦。麻衣如雪一枝梅，笑掩微妆入梦来。若到越溪逢越女，红莲池里白莲开。”

静风进屋禀告道：“师祖，段军将到。”

“师兄，这个段军将又是何人呢？”方山禅师询问着。

“乃白家弟子，段宗膀。现为南诏大军将，此子寡言而多思，忠孝并豁达，为人中之龙啊。”

只听玉佩鸣弦，气昂昂走进一人，看这位军将中等身量，额络一髻，头顶撮发成锥，高鼻梁、深眼窝、肤色白皙、斯文高雅，一袭儒将风范。再看身上，白色锦袍外套虎皮，足登厚底战靴。“师父，安好？”来者稽首大礼。

“好，宗膀啊，你此次成都之行收获如何？”跃治大师和蔼地询问弟子。

“此次奉大王之命，赴成都迎接李德裕李节使来诏，路上还算顺利，可是师父。”只见段军将欲言又止。

“怎么？说呀！”老和尚看他神色悲凉锁眉急问。

“我奉师父之命，前往碧鸡坊看望扫眉居士，可惜她老人家已于年前仙逝了。”

“阿弥陀佛，恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持，稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊，南方世界涌香云，香雨花云及花雨……”老和尚双手合十默默念诵《地藏经》，那手抖得更厉害了，没有人说话，众人都沉寂于惋惜和悲伤的悼念之中。

许久，跃治和尚才抬起头来，两行泪水已到腮边，老人家自念道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。浣花溪水涂彩笺，碧鸡坊内空哀怨。长笛千里总相忆，愁云有泪连成线。昨日还风华正茂，今天就风烛残年了，想当年扫眉居士是何等的才华横溢，美若天仙，那校书郎的名头虽是虚的，可是前任剑南节度使韦皋还真向朝廷奏请过呢。”

和尚长叹一声，抖起长袖道：“走了，走了，该来即来，要走便走，出发吧！”

在这南诏的高原上，春光是百倍的明媚，那山，那水，那天空是晶莹剔透的。还好临出发时，跃治大师给每个人准备了顶当地产的篾帽，它是用竹子编成的大斗笠，否则夺目的阳光把眼睛晃得都睁不开了。

远眺莽莽苍山，峰顶的皑皑白雪倒映在如镜无垠的洱海水面上，更显得巍峨神圣。

或远或近的船儿轻轻荡漾着，船头竿子上的鸬鹚迎风屹立，乌黑的羽毛随风飘逸着，似一个个身披袍子的侠客，但见它们猛地一纵竞相潜入湛蓝湛蓝的水里。

水边摇曳着翠绿的垂柳，山间到处是竞相绽放的山茶花、冬樱花、桃花和叫不出名字的野花，再往远处山坡上看去，是一眼望不到尽头的茶田。偶尔有一小块坝子，也被勤劳的白族兄弟种上了水稻。

沿临水的大路走着，队伍最前面是两个腰挂弯刀的罗苴佐，紧跟着十余名身穿牛皮战衣、手持革制盾牌和长枪的勇士。

段军将跨下追风白马，腰佩南诏软剑，威风凛凛，锦带飘飘。他身后是两驾马车，头车里坐着跃治大师，后面的是方山禅师和秋月小和尚。车边几匹马上散骑着希运禅师和徒弟义玄，

义玄掌心里捧着一只碗口大的蓝蝴蝶，正运气吸附住它，蝴蝶煽动着双翅却无法飞出，“师父，我这是头回看到蝴蝶是蓝色的。”

希运对徒弟的童心只是付之一笑，他随手夹住空中飘落的几片山茶花瓣。

车队殿后的是秦英雄，他信马由缰地踏着，心思早已沉醉在这湖光山色里了。

“到龙尾关了，大家按住帽子。”听得前面的军将放声高喊。

希运禅师还没有弄明白此话内中的含义，一股强风扑面而来，直掀竹帽，禅师本能地向后去扯，帽子却意想不到地落在了前胸。“这里的风可真怪呀！明明是往后面吹的，可帽子却落向胸前。”他回头诧异地看着徒儿义玄，义玄此刻正手按帽顶冲他咧嘴笑呢。

突然间，好似从地缝里钻出来的，路边的茶树丛中窜出五个身披黑色斗篷的蒙面人。

虽都未带利器，但出手又快又狠，几掌就震飞了前排的罗苴，想这罗苴也是从万千乡勇中精挑出的壮士，可谓身经百战，不想只在一招内全无还手之力了。

面对强敌，段军将泰然处之，见他飞身跃入敌群，拉出软剑，劈，抹，刺，挑。这南诏宝剑与中原之剑全然不同，如二八酥体极尽寡柔之美，暗藏杀气，剑峰可逼纤毫，柔韧可折月圆。

看这剑法灵活多变，时儿大开大阖，时儿拙滞古朴，时儿轻敏迅速，时儿忽来忽往。“这是六脉剑法吧？”希运禅师低声问着车里的师叔。

五名刺客也非等闲之辈，团团围住军将，齐下杀手。

“呼”的一声，秋月从车中跃出，手中挥动灰色拂尘，直取近处的敌手。

两个蒙面高手听到动静，立刻转身相迎，左侧这位高大威猛使出一记韦陀掌，直取和尚胸口。只见秋月转身外旋，避开掌力，让过敌手的前身，顺势将拂尘扫中其左腿足三里穴，只听“扑通”一声，高大威猛立即摔倒在地，下半肢失去了知觉。

再看秋月又一腾空，躲过右面瘦高挑袭来的天罡掌，在空中甩出拂尘击中敌手的右肩肩井穴，也是一声闷响，人已倒地，半边身子僵麻不听使唤。

就在秋月拂尘功出手的同时，义玄和秦靖也飞身上前，义玄使出铁袖功秋风扫叶式，鼓动宽大的袖子，借身体旋移，激起两股真气，将近处的敌人像秋风扫落叶般托起，抛出十几丈之外，从空中重重摔下。

秦靖舞动双锏逼近对方，使了一招双峰贯耳。不想那敌手是北派鹰爪功的门人，轻功了得，腾身飞起，躲过锏峰，双爪反向秦靖的面门抓来。

秦靖将身子一撤，反腕上刺，使了一招大河问道，封住了鹰爪的攻势。

这敌手连忙空翻，左脚点右脚，直取秦爷的下盘，只见双锏金光似蛟龙横扫，一招横扫千军把攻势化解。

看两个人你来我往，十几招交手分不出伯仲。

这鹰爪使出抓、打、掐、勾、拿、搂的看家本事，动则刚暴凶狠，快速密集；静则机智稳健，似伺机待兔，出手崩打，回手抓拿，分筋错骨，点穴闭气，翻转灵活，恰似盘空的雄鹰。

再看秦爷身形刚猛雄劲，双锏疾如闪电，攻似排山倒海，守如铜墙铁壁。

打到三十几个回合，鹰爪步伐见乱，一不留神被秦爷一记高山流水拍个正着，原本这下是拍向后脑的，秦爷手下留情，拍在了他的后背上，那也着实不轻，“蹬、蹬、蹬”被打出十步之外，一口鲜血如柱喷出。

那边的段军将早已把对手逼坐在地，剑尖直指其华盖。

“绑！”军将话音未落，意想不到的情景发生了，那盘坐的敌手突然垂直升起，离地两丈有余，双手成曼荼罗契印向军将百汇拍去，这一掌下去天界大仙也得魂飞魄散，在场的人们都被惊呆了。

就听“啊！”的一声惨叫，倒下的非是别人，而是偷袭者自己，在他的身上凌空飘落下几片山茶花瓣。

“师侄，你这拈花指的功夫可大有长进呀，当年百丈师弟恐怕都不及你的劲力。”希运禅师听后“嘿嘿”地笑了。

这五个刺客已被士卒们捆绑个结实，罗苴佐上前扯去他们脸上的头巾和身上的斗篷，原来是四个汉子和一个文雅英俊的少年。

高大威猛的汉子是个吐蕃人，身穿黑色皮袍，枣红脸、大牛眼、狮鼻阔口、大耳有轮，耳穿海螺大环，一身的腱子肉。

瘦高挑一身汉人打扮，看长相，方正的脸面，深沉的双眸，精光闪烁，头上发髻高挽，插着一根白玉簪子。

那个鹰爪高手外束斜襟右衽袍，袍长及膝，看衣着、长相，便知是个回鹘人。他虽身材不高，但骨骼清奇，是个练武的材料。

再看那个被抛出去的矮胖子，白色吐蕃袍子只穿左袖，右袖从后面拉到胸前搭在左肩上，古铜色的皮肤袒露于外，雄风凛凛，彪悍刚健。他头戴用金银丝线绣织的金宝顶帽，在阳光下闪闪发光。

那少年是个喇嘛，身披绛红色僧衣，白镜子脸，五观端正，气度高雅，眉宇间透出股子傲气。

段军将上前喝问：“你们是什么人？”五个刺客只是轻蔑地一笑，全不把他放在眼里。

一名罗苴佐躬身询问军将该如何处置，只见段宗膀左手往山坡后一指，右手果断地一斩。

罗苴佐领命后，把这五个人推推搡搡地押到路边，只听那个矮胖子大声喊着：“大哥、二哥、三哥，就这么让人家给砍了，我说不来吧，你们不听我的。段宗膀，爷爷今天就是冲着你来的，二十年后爷爷还是条好汉，再来取你的狗命……”

前车的轿帘一挑，跃治大师缓缓地走下车来，“宗膀，且慢动手！”

听到师父的吩咐，军将急忙唤回兵卒。

“你们五个勇士是何方英雄啊？”大师慈眉善目地端详着被推回来的五个人。

其中四人皆漠视不语，出人意料之外，瘦高挑的汉人却向大师深鞠一躬，“跃治大师，你老可好？”

“阿弥陀佛，你认识老衲！”

“正是，晚辈是昆仑山玉虚观弟子，五年前大师来我昆仑，是那次见过的。”

老和尚上下打量着他，忽然想起用手指点着，“善哉，你是玉虚老道的关门弟子吧，叫什么饼。”

“大师真是记忆超群啊，弟子正是邱天炳。”

“对，对，邱什么饼，你师父说你是兴隋九老昌平王邱瑞的后人，能点石成玉，刻花即开，刻鸟展翅的高手啊。你师父安好吗？”

“大师过奖了，我恩师尚好。”

和尚又想起什么，指着秦靖与他说，“天炳啊，这位是护国公秦琼的后代秦靖，从护国公秦琼那里论，你们是两姨亲戚呢。”

那昆仑山弟子惊喜地看着秦爷，亲近地抱拳施礼道：“原来是秦家哥哥，小弟失敬了。”

秦爷也喜出望外地回着礼，“真是一家人不识得自家人啦，兄弟你是哪一支的？”两人各说了宗谱，还真是一辈的姨表亲。

老和尚慈祥地看着他们，“好啦，天炳啊，你们五位英雄此次大动干戈又是为何呀？”

邱姓弟子略一迟疑，作揖回禀道：“我们四个实为北疆四杰，高个的是大哥屠牛手江央巴桑；这个使鹰爪的是老三，回纥人，叫司马义，江湖人称雪山鹞子；那个胖子是我四弟，顿珠多吉，绰号九曲罗萨。这位小兄弟可是大有来历，他乃吐蕃墀祖德赞驾下大相尚绮心儿的公子，德吉单增，现为僧相娘·定埃增座下的俗家弟子，武功了得，是吐蕃闻名的盖当娃，师传的大手印掌法威力精绝。此次我们四人是受公子相请来铲除邪佞段宗膀的，不想惊动了您老人家。”

老和尚逐一细看这几个人，不住地点着头。

“玉簪子，不必多说，今天咱们就打开天窗说亮话，我们就是冲他姓段的而来，为我吐蕃那五万多冤死在无忧城的弟兄报仇雪恨，为连年南诏征讨掠夺要个公道。”四杰中的老大切齿痛恨地喊道。

“啊！我当为什么呢？来吧，怨有头，债有主，我姓段的接着。”听到这里，军将把宝剑还回鞘内，大无畏地用右手拍着胸膛。

“段宗膀，你少要猖狂！你这畜生不如的家伙。”德吉公子怒目圆睁，厉声骂道，“你们南诏，见利忘义，贪婪无耻，残忍狡诈，尽干些君子不齿的勾当。你们段氏助纣为虐，你父段盛外似仁义道德，实为奸佞小人，丧尽天良，惨无人寰，五万士卒即已投降，何必还要斩尽杀绝呢？无辜生灵都成了你们南诏刀下的冤魂了。”

段宗膀听得是钢牙紧咬，让其说完后朗声大笑，“都是我南诏的罪过！是谁册封我南诏大王阁罗凤为赞普钟？盟誓两国世代以兄弟相称，然未出多日便出尔反尔，以联合侵唐兵败之责强加于人，改封我主为日东王，强行君臣之礼，强占所掠财物，这才是见利忘义；又是谁？在我南诏征收重税，盘剥百姓，武力挟制，肆意妄为，这才是贪婪无耻；更是谁？蚕食我南诏土地，险要处设立营堡，强迁部落，驱逐百姓，使得南诏百姓流离失所，这是不是你说的残忍狡诈呢？自我南诏开基以来，被你吐蕃讨伐屠杀，强行征用，献媚出卖的子弟何止五万，那些命丧你吐蕃铁蹄之下的无辜之魂所发出的索命之声，你们难道能心安理得，不为之心悸吗？是哪个丧尽天良，又是哪个惨无人寰？”一派激扬陈词后是死一样的寂静。

大师打破了沉闷，真诚地慢慢说道：“阿弥陀佛，几位大侠，段宗膀虽是我弟子，可老衲以期颐之身，坦诚相告。二十年前的维州之围，实乃前剑南节度使、那个诸葛武侯转世的韦皋大破吐蕃大食联军之力作，扭转大唐、吐蕃力量优劣的乾坤之役，战争惨烈是可想而知的。当日南昭在人屋檐下不得不低头，吐蕃五万士卒，一声骄横飞灰湮灭，老军将段盛冒死进谏，只落得个嘲讽之呲，滥杀生灵非我南诏王异牟寻及老臣宗膀之父之初心，保家卫国尚可以情服人，大开杀戒却是有背人伦。幸亏有识之士尚在，百般陈明利害，才保全了论莽热将军的性命。再说眼下，宗膀虽是大军将，但权重奸邪当朝，清平官王嵯颠飞扬跋扈，不可一世，抢占疆土视为其乐事，诏王幼弱，韬光晦迹实乃为今之计，听之任之更是形势所逼。佛说善恶终有果，六道自轮回，善哉。”又是一片静默。

这次是天炳打破了肃寂，向大师诚挚地深施一礼，“聆听大师肺腑之言，才明了其中的利害，原是误解了段老军爷的好意，请原谅我们不察之罪吧。”然后又深施一礼。

老和尚见他已深明道理，便回身劝道：“宗膀啊，不知者不怪，又都是多年的情分，看在老衲的面子上，就化干戈为玉帛吧！”

“喏，就依师父，各位可以走了，苍天不老，来日方长，你们终会明白我段宗膀的为人，我也是身不由己啊。”

正当五人要转身离去时，忽然听到跃治大师的呼唤，“请留步，那位回纥的英雄，老衲看你的鹰爪功外势已练得出神入化了，可内力不足。那玉虚观的乾元功正与你的套路相合，你可去昆仑求学此功。”

他忽然想起了什么，忙自否道，“不妥！那玉虚道长已关闭山门多时了，不如这样，”老和尚摘下篾帽，用手指在上面划了几下，随后抛给司马义，“拿它给玉虚看，他会传授与你。”

司马义接住低头观瞧，篾帽上刻出个“念”字。

回纥汉子不禁感动得热泪上涌，双膝跪拜叩首道：“多谢大师。”

老和尚又转向德吉公子，“公子乃名门之后，他日必当鹏程万里。但人生艰险，曲直难辨，遇事不应仅凭意气。你那吐姆之技已是登峰造极，然这大手印之功还相差甚远，还需抛开世俗杂念潜心修为啊。”

“谢大师。”德吉公子鞠躬合十致谢。

老和尚望着五个人的背影沉思着什么，段军将走到师父身边，“师父，你还在看他们五个人呀？”

“哪有什么五个？在我眼里只有一个。”

军将不解地问：“怎么会是一个人呢？”

“阿弥陀佛，只有一个叫功利的人刚刚离去。宗膀，师父希望你不要像他们，人都有佛性，但能做到立地成佛的寥寥无几呀，你要全心去悟啊。”

沿着洱海往西走，不多时远远地望见一围城关，城墙随山势蜿蜒起伏蔚为壮观。

途经西洱河上的浮桥，穿过龙尾关的隘口，车队走上了通往羊苴咩城的官道，这条大道可好于之前的土路，宽敞又夯实，道的东边是水天相连的洱海，道的西侧是绵延不断的苍山。

走不多时，见那段军将扬手一指，大家随其瞩目仰望，在西侧的山坡上耸立着一座古城，虽说不是十分雄伟，但像只展翅的雄鹰俯视着南诏大地。

“那就是皮逻阁大王统一六诏，建立南诏的都城太和城。看到城门外的大石碑了吗？八十年前，阁逻凤大王就是站在这个大碑前对臣子们说，后世可能又归唐，当指碑给唐使者看，明白我叛唐出于不得已的本心。”

军将驻马而立，遥望石碑，满怀激情地背诵道：“恭闻清浊初分，运阴阳而生万物；川岳既列，树元首而定八方……”近四千字的碑文脱口而出，言之凿凿，一字不差，在场众人无不感慨动容。

又前行了半个时辰，见前面现出一座宏伟城池来，这城背靠苍山中和峰，东抚洱海，夯土城墙高约三丈，北临梅溪，南卧龙泉溪畔。两溪奔涌出苍山，合围成二龙护珠之势，润泽着这座建于异牟寻大王时代的新都。

走进羊苴咩城雄伟的南城门，一条大路与十来条小道井字形贯通，街区巷陌都是用石头垒砌而成，城内特立一座高大的门楼，地上尽铺青石板面。

大门楼下是繁华的市集，这里本是连接中原与吐蕃、暹罗、天竺的蜀身毒道和茶马古道的交汇要冲，故而店铺林立，马帮商队络绎不绝。街上多是川流不息的白家男女，身穿白色衣裙，肩披挑绣精美挂饰的异域少女，一个个楚楚动人，别有韵味。

市集两旁多以“三坊一照壁”、“四合五天井”的独立庭院相连，白墙青瓦，古朴而幽静。随处可见街旁路边流淌着清澈的叮咚溪水，家家户户养花植树，房前屋后瓜果飘香。

直走三百步到第二座门楼，穿过门楼东西方向又有两座门楼相对守立，这两座门楼之间皆是官宦府邸。

进第二道城门，走二百步到第三道门，门前摆放着斧钺剑戟和石兽，尽显威武庄重之气。

门内两侧高屹两座楼，楼檐飞翘，雕梁画栋，富丽堂皇。

第三道门后稳立一巨大照壁，照壁彩绘吉祥如意图，绕过它走一百步到一大厅，大厅宽敞，厅前铺垫黑白相间的高大台阶。

踏阶而上，厅门上悬挂着写有“五华殿”的横匾，厅左厅右的屋子层层迭迭，殿前遍布池沼，池内碧叶遮蔽，鱼翔潜底。倚栏向北望去，金碧辉煌处正是南诏皇宫。

一行人并未耽搁，匆匆穿城而出，踏着郊外满是油菜花的金黄，只走了半个时辰便望见佛塔的雄姿啦。

这佛塔高耸于苍山应乐峰下，为方形十六层密檐式，底宽五丈，高三十余丈，顶端有铜制覆钵，上置塔刹。

塔以白灰涂面，每级四面有龛，相对两龛供佛像，另两龛为窗洞，在高原明媚的春光里好似玉柱擎天，交相辉映。

不觉来到佛塔之下，这里早已是彩带飘舞，人头攒动，高台之上高僧大德、达官显贵、四方酋长蜂附云集。

看那黄罗伞盖之下的青年，一张娃娃脸，笑眉圆眼，用红绫裹发于脑后，袭一身绯红锦袍，显出百倍的风流倜傥，这位就是南诏大王劝丰佑。

他身边端坐一人，面如朗月，气宇轩昂，三缕长髯飘于前胸，两目之间悬针纹深刻，身穿圆领官袍，头戴二梁进贤冠，这人非是别人，正是剑南西川节度使李德裕。

大王身后左右分立着清平官王嵯颠和国老赵文奇，又有南诏圣僧赞陀崛多国师一旁侍立。

迎着跃治大师，走来一位身披紫色袈裟慈眉善目的高僧，他双手合十施礼道：“善哉！跃治师兄，您来了。”

“阿弥陀佛，买顺嵯大师，您好，您建成这大塔真是功德无量啊！是否起了名称？”

“师兄过奖了，这是师弟的本分，世传龙性敬塔而畏鹏，这里旧为龙泽，故为此镇之，大王给佛塔起名为千寻。师兄，请上观礼台吧。”

跃治老和尚抬眼仰望着佛塔，“千寻，这个名称甚是贴切，看它高高瘦瘦的。师弟，一座佛塔略显单薄，何不在南北两侧各添一塔与其呼应，你觉得呢？”众人都说大师的主意高妙。

在李成眉贤者的指引下，跃治大师缓步前行，“善哉，师弟，李德裕李节使也到了？”

“师兄，正是，李节使此次是为了唐诏两家永世和好，祈愿供养而来，为续建寺院还带来了十车的铜料和丝帛。劝丰佑大王十分感激，决定把从成都掠来的四千名工匠放还大唐，此为大善之举啊！”

正走着，成眉大师一拉跃治师兄，向斜下贵宾席位上的一位鹤发童颜身披紫衣的老者施礼，亲热地尊称道：“阿弥陀佛，柳掌门请了。”

随即侧身为跃治大师加以引荐，“柳施主乃点苍派掌门，德高望重，超凡脱俗，而且与师弟我还是邻居。”老和尚与柳掌门两人互相见过礼。

贤者又将身边的几位引荐给掌门，这老者身后站立着两个十七八岁的青年，一个方脸浓眉，一个肤黄瘦高。老者见众人端详他们，便点手吩咐徒弟，“云弄、沧浪，你们向大家施礼。”

略作寒暄，跃治大师在李成眉的陪同下登上高台，劝丰佑大王与李节度使携各方大德纷纷起立相迎。

随着号角长鸣，宝塔装藏开光大典拉开帷幕，由成眉大师主持仪式，先将佛像、经文、心咒、加持物以及五宝、五药、五香、五谷、五甘露等送入宝塔顶层装藏，然后禅定闭关，念诵经文，背诵陀罗尼，完成开光之礼。

在耀眼的佛光普照下，得道大德手持法器带领僧俗弟子绕塔三匝，这滚滚洪流与佛塔相融合，形成了一个转动不息的正法之轮，转出了民族的和解，转出了一方的如意吉祥，更转出了百姓的幸福安康。

这时，不知是谁抬头高呼，“空行母显灵了！”

在蓝天之上，白炽的太阳之旁，几只神鸟高盎地飞翔，似万丈光芒射向四方。

礼毕，内庭侍官高呼：“请各位圣贤随驾五华殿，共庆万福。”

这浩浩荡荡的彩色长龙，在歌声笑语、锣鼓喧天中游移进了羊苴咩城。

五华殿前的广场上早已布置成了花的海洋，奇珍佳肴杯盘罗列，美酒甘露四溢飘香。

只听“舞起！”近二百人的乐工，齐奏南夷大曲《南诏奉圣乐》，曲声超凡脱俗，异域野趣；舞者衣饰缤纷，风姿浓烈。独舞细腻，极尽挑逗之能事；组舞宏大，力挽狂澜之滂沱。真使人恍惚中似身临魑魅幻境，沉浸其中而不愿自拔。

开光大典已过去一月有余，跃治大师却一病不起，经众人的悉心照料也未见好转。

这期间秦靖已与段宗膀结成莫逆之交，空暇时两人一起揣摩六脉剑法，并把秦家枪七十二路悉数传授于他，剑法融入枪法，枪法发挥剑招，使二人的功力大增。

宗膀的弟弟义宗带着三个侄子也上山多次，三个孩子酋迁、首迁、羌宝，各个虎头虎脑甚是讨人喜爱。

担心的事情终于发生了，忽一深夜，小沙弥静云、静风急招众人到方丈室内。

病危的跃治大师跏趺坐于炕上，呼吸微弱，可吐字尚清。他先将静云唤于床前，授于衣钵，随口赋偈：“鸡足无力驻高台，清风不动百年还。谁家明月水中境，自有红日了尘埃。”

又把段宗膀叫到跟前，从怀中摸出一个布包，打开是一本古书，“宗膀，为师自知归期已至，此次西去不知你我师徒何时才能相见，今传你一阳指武功秘籍，望你潜心修为，造福一方。”这时的段宗膀已泪如泉涌，泣不成声了。

老和尚缓缓地抬头寻去，秦靖早已点头上前，“阿弥陀佛，秦施主与老衲心心相通，我就不必妄加嘱托了，把孩子抱来。”

不大会儿的功夫，静风已把那孩子递进老和尚的怀里，和尚慈爱的看着他，“今我于你起名。”环视一周后似有了决定，“就取义玄的义，方山的方，就叫庄义方吧。义方爱子，教之以义方，弗纳于邪。”孩子好像听懂了，小手攥住了大师的手指。

跃治大师叹了口气偈道：“虎狼而生，狼虎而伤。虎强则昌，虎弱则衰。”话音即落，大师的眼神散开了，普渡一生的跃治大师圆寂西归，寺院的鼓声在空旷的山林间响起，比丘乘着风，御着云，向极乐净土飘然而去。

几日后，一驾轩顶马车奔跑在尘土扬起的大道上，一匹追风白马驻立在远处的山岗之巅。

车里坐着秦靖和方山禅师师徒，秦靖的怀里多了个呢喃的娃娃，还有一支刻着“段”字的铁笛。

这娃是大师的托付和期待，这铁笛是段兄弟的友谊见证。回中原了！接下去要走的路还远着呢。