第三十一章伏羲绘八卦

有巢氏发明巢居之后，人们可以到树上居住了。

然而当时人们的生活依然非常艰辛，虽然居住条件改善了，但是总要到树下来采集食物，就会经常与一些野兽发生争斗，自然会有一些人类的伤亡，人们生活得极不方便，也很不幸福。主要的原因是相对于其它物种来说，人类是新到地上生活的，人类自身的攻击性还相对较弱，经常会受到各种野兽的欺凌，被野兽吃掉的可以说是不计其数。

人们对大自然还一无所知，对风雨雷电等自然现象都很害怕。伏羲和女娲因为是天神下凡，所以不怕这些自然现象，但看到自己的子孙这样可怜，他们的心中也不舒服。

因为他们是首领，人们遇到不懂的问题肯定会来问他们：“天气怎么会变化，日月怎么会运转？”

“太阳为什么要从东边出来，而到西方落下去？晚上太阳怎么不出来了。为什么月亮有时候出来，有时候又不出来。月亮为什么会有缺失？”

“人类为什么会有生老病死，可不可以减少生病的痛苦，人可不可以不死亡，免得亲人离开时太痛苦了。”

所有的这些问题，这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们不能够理解，所以对大自然的力量很恐惧，每天提心吊胆地过日子。人们遇到无法解答的问题都来问大首领伏羲。伏羲对一些问题可以凭借他的经验和知识来回答，但也还有很多问题解答不了，他感到很茫然，觉得自己作为部落的首领，有义务想办法让人们了解大自然。

他开始对日月星辰、风雨雷电、季节变化等自然现象进行观察，试图寻找到自然世界的一些规律，然后带领人们认识这些规律，利用规律，让人们过上更好的生活。

如何了解大自然这些奇奇怪怪的现象呢？

伏羲经常四处行走，日夜不睡地研究，他白天环顾四方，晚上耳听六路，揣摩日月运行的规律，思考斗转星移的奥义。

他发现，大地上寒暑的变化是有规律的，可以分为四季循环，花开花落的变化也有规律，在四季循环之中也是一个轮回。

经过几年的观察，他发现自然的运行是有规律的，可以通过记录来了解这些规律。

这一天，伏羲来到中原宛丘一带，发现了一种叫做著草的植物，著草的叶面上的纹路好像显示着象数之纹。

“这种草对我研究天地规律效果很好，我采一点回去研究一下看。”伏羲非常惊喜，每天对它们进行研究，开始试着用著草在树叶上进行记录、卜筮。

过了几天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他感到很奇怪。通过仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节著草梗，在一片大树叶上照着龙白龟上的花纹画下来。

他刚画完，白龟大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”

“它像龙又像马，就叫它‘龙马’吧。”伏羲道。龙马在《汉书?孔安国传》上有记载：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

伏羲每天对着这片树叶上的图案进行研究，终于从阴阳中分出四象和八卦来。

有一天，他又得到了一张象图片一样的东西，发现上面的图案和自己观察万物的意象非常相似。于是，他把这两张图结合起来，根据自己这么多天来对自然界的观察和思考，也试着开始画图。首先他画了一个“____”代表阳，再画一个“——”代表阴，分别象征天地、阴阳、男女、刚柔、动静等对立的事物和现象。

经过不断地摸索，他将这两个符号组合起来，也不知画了多少遍，作了多少次实验，终于画出了一种共组成八种不同形式的图案来代表世界。他又以三道为一组变化出不同的图形，一阴一阳，一转一动，阴阳消长，变化万千。

“我就把这八个图形分别命名为乾、坤、震、坎、巽、艮、兑、离八卦，这八卦形式代表着一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。”伏羲一边思考，一边行动，最终完成了先天八卦的设计。

后来，周文王把先天八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，然后用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出更多的卦形，以致无穷。新的八卦被人们称之为“后天八卦”。

发现了这些规律后，伏羲用著草画了很多这样的图案，开始用这八种不同的形式进行卜卦，可以预知和解释天地间的一些事情。

伏羲把这种方法告诉了他的子孙中比较聪明的人。

“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，宇宙就是从这八卦中产生出来的。它们分别是乾为天，坤为地，震为雷，?巽为风，艮为山，?兑为泽，?坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成不同的卦象。代表着天地间万事万物的现象和变化。你们只要把它学会，就能告诉人们很多道理，能解释很多的自然现象了。我把它教给你们，希望你们以后用这个方法，引导人们进行生产和生活。”伏羲对他们作了详细的解释。

如今从淮阳老城通往北关中途路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八卦图。亭东有棵歪柏树，便是传说中那棵神奇的八卦柏。八卦台南边一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫白龟池。太昊陵伏羲墓北有个著草园，著革很硬，伏羲就是用它画的八卦。此草别处找不到，山东曲阜孔庙里的蓍草，还是当年孔子从这里带回家乡的呢。