李卫真一行人，已经在水神庙里待到了第三天。

这三天里，罗毅成大部分时间都在专心打坐，而断天情则老老实实的担当护法。

所谓的护法，可不是简单的陪伴，除了要警戒周边环境以外，还得用心留神打坐之人所表现出的最细微变化。

因为许多修行者，在自身状态不佳的时候，是有可能在沉心打坐时，被平日里不轻易浮出心湖的心魔给乘虚而入，从而走火入魔，堕为魔道的。

且一旦出现这种情况，很多时候都难以自醒，需得有旁人帮忙，才能较稳妥地从危险的迷失中，守住本心，警醒过来。

当然，凡事皆有利弊，若能成功借此破除魔障，自然是对修行有莫大益处，甚至是境界接连攀升，都是有可能的。

那一夜，李卫真他们是步行前往水神庙的，路上确实是花了不少时间，但却稳妥了许多。

只因距离浮春城一千里路，并不保险，只要多派遣一些擅长御剑遁空的修士，追赶那么一段路，是很快的。

更别说追兵之中，还可能会有江震轩的存在。

温庭芸有本事在一瞬间跨越千里山河，也难保同等境界的江震轩，没有那样的本事。

任何时候，都不应该去看轻对手。且那时的他们，也根本没有资格去看轻江震轩，或是报仇心切的傅让易。

事实上，在那夜赶往水神庙的途中，还真被李卫真他们碰上了一伙追兵。

只是当时那些追兵是飞在了天上，李卫真他们是穿行在树林里，有夜色与草木的掩护。

那时的夜空晴朗，万里无云，使得剑光无处躲藏。而且那一伙人飞得也不是很高，自然是被目力过人的李卫真给轻易察觉到了。

有一段路就比较惊险了，在距离水神庙大约还有七里路的时候，那一伙追兵又沿途折返了，可李卫真他们已经走出树林了，地势亦相对空旷。

幸好是他们一直是沿河岸走，而那段路上，河岸旁长有较为茂密的芦苇丛。弯腰钻进芦苇丛后趴着，便又侥幸的蒙混了过去。

抵达水神庙后，李卫真自身在破晓时分，就已经完全休整到了最佳状态，他本就没有受什么伤，只是透支了灵力罢了。

事后，李卫真甚至还能抽出闲情，把水神庙内打扫了一遍。把这里原本的住客，一些蛇虫鼠蚁什么的，给统统请了出去。

李卫真并非是有洁癖的人，只是借用此地休憩，不替这里真正的主人“水神老爷”，做一些事情，总归是感觉有些过意不去。事后，他郑重其事地往那破旧香炉里插上三根香，也是同样的道理。

但李卫真做这一切，都只是为了聊表他心中的敬意，是他为人的本性罢了。换不来，任何的庇佑，也不期望能换来福报。

因为这座水神庙里的那尊神像，其实已经被推倒了，不仅金身破碎，裸露出泥塑本体，就连神像的头颅，也都被砍下了。

这尊倒地神像的颈部，断裂处非常平整，应该是先被斩首，其后才被推倒的。

起先，李卫真以为是一些离经叛道的散修、魔修所为，是路过此地后的无聊之举。

但后来，当李卫真暗地侦查了附近一带后，他发现在北边五里地，是有乡镇的，还有一座香火不错的水德星君庙。

这就意味着另一种可能性的存在，这片地域内，应该还坐落着某座宗门。

使得如今这座原本香火鼎盛，庇护一方随调雨顺的水神庙，被重新定义成了“阴庙”。

阴庙，是玄门正道的一种说法，用来特指那些虽供奉着神像，但此神祇却不被认可在玄门神祇的谱牒内。

换言之，这座水神庙里供奉着的这尊神像，其本身可能只是当地的一位有德之人，在生前曾造福过一方。死后百姓们为了纪念他，亦或许是出于报答的目的，为那人建了那么一座庙。

这位“水神”是百姓们用香火愿力，追封出来的阴神，不是被天道认可而生的阳神。

阴神确实也有庇护一方的能力，但仅仅只能局限于一方山河以内，他出不去，离开这里就更是什么都不是了。

阴神的力量，也源自于百姓们的香火愿力，一旦断了香火，亦只是游魂野鬼罢了。

在玄门典籍中，关于神祇的传说篇章里，就有着可被参考的记载：东海澄塘关古仙李哪吒，年少时闹海作恶，后削肉还母，削骨还父，以谢罪天下。然其母爱子深切，为其建阴庙，立金身，苦求一方百姓香火，愿其子能借此长生还阳。

阴庙受香火鼎盛三年后，李父方觉，故震怒下亲手毁庙，破李哪吒神像金身。

但因昆仑上仙太乙真人与李哪吒之前世便有师徒之缘，在其即将魂飞魄散之际，以五色金莲合九转还魂丹为其重塑肉身，并再次收其为入室弟子，引入正道。

李哪吒还阳后，因修习正道仙法而浪子回头，戾气尽散；降九十六洞妖魔，建十万善功，终携肉身成圣证道，传后世神号为：三坛海会大神！

思考到了这里，李卫真大抵已经能够想出当时的情形，是怎么一回事了。

某座宗门的弟子，巡游到了此地，发现了这么一座供奉阴神的水神庙。

为了能够顺利捣毁阴庙，先是以山上仙师的身份，勒令本地乡民不许再给阴庙供奉香火。待此庙阴神因失去香火加持，而日渐衰弱后。那位宗门弟子则成功趁虚而入，斩下神像头颅，给自己的功德簿上，添上一笔“降魔”伟业。

至于后来建起的那座水德星君庙，就很有可能跟那座宗门，有更大的关系了。

因为有司水之能，护风调雨顺的神祇不止一位，水德星君虽为水部正神，可在凡间的名望却远不如龙王、雨师、水伯……这些神祇高。

而且以水德星君的神位之高，乡野小镇之地，也根本供奉不起这么一尊大神，但凡认真学过艺的泥瓦匠，都不敢接这样的活。怕造不好，造不出，“庙小容不下大神”这句老话，可不是乱说的。

但如果是山上宗门派人下来修筑，情况就不一样了，此庙被建起后，不仅能够镇压一方风水气运，还起到传道的作用。

若是当地出现邪祟祸事，乡民们只需到那座水德星君庙里请愿，建起那座庙的宗门，就得到感应，可以及时派人来处理。如此一来，更是能让那家宗门得以持续地建立起威信，扩大影响力。

甚至有理由可以猜测，那家宗门所传承的许多道法，都是与水有关的，有这么一座香火鼎盛的庙宇在，他们在这片区域内，真的可以如有神助！

而那座水德星君庙所受到的香火供奉，有一部分，也是会在无形中，转化为那家宗门之气运的。

李卫真会想到这些，实在是因为触景生情。当初太一门就曾在月轮山地界内的红鹿镇，修筑过一间北斗星君庙，不过现如今，已经被断去了香火。

原因很简单，只因玄龟门已经派人在红鹿镇修建起了一座玄武神君庙。

当初，李卫真打算报复霍鸣及玄龟门时，之所以选择了偷袭红鹿镇，也正是因为那里有一座玄龟门暂且不敢拆毁的北斗星君庙。

李卫真所施展的北斗剑气，能够在那一带，受到相当大的气运加持。但后来这个报复行为，被张潮虎给制止了，使他没能感受到太多，如有神助的玄妙畅快！

这日，李卫真在庙内生起了一堆营火，烤着几条在河里逮到的麦穗鱼。鱼身都约莫长三寸，二两重，用一根树枝能串着两条烤。

只要不是在水流湍急的水域里，大多都能见到这种小鱼的身影，也是垂钓者们最恼的一种鱼，因为往往还没等来大鱼咬钩，就被这种小鱼给抢饵了。

李卫真也不是非得要吃些什么，只是百般无聊，在给自己找点事儿做。这已经是与温庭芸约定好的第三天了，他肯定还会继续等下去，只是时间拖得越久，心中那股莫名的不安，也就越强烈。

按理说，一位元神期高手，要在一个特定的地方，找一个特定的人，应该不会很难。

但事实上，又确实拖到了限期将近，仍未有半点音讯回来。最无奈的，是李卫真还不能去主动打探消息，这种患得患失的枯等，实在是太煎熬了。

鱼烤好后，李卫真拿起一串，尝了一口，小鱼本身的油脂不多，所以肉质烤得有些干，没有盐巴，鲜味带不出来，甚至还有点泥腥味。

而且，就尝了那么一口，李卫真还差点卡刺了。只因他正准备吐鱼刺的时候，身后却传来了一声熟悉的声音。

“老大！”

这一声，带着激动的哭腔，只闻其声，便知何人。