这一切的结果都是因为准备，没有人知道风九天为此准备了多少，准备得有多用心。

一，心怀天下！

风九天要的不是这个天机国，也不是那个天力国，他要的是整个百丰大陆！正是有这个心，他一直在规划、构建、完善心中的那个世界、天下。

二，以大爱安天下！

天浩国之所以这么安定、富庶，以前被征服国家的人心归顺，这是因为风九天以大爱治国，他也要以大爱征天下。正因为他有这个情怀，大臣们才有，百姓和官兵也才有。这种情怀加在一起，是可怕的力量。

风九天也是人，有所爱必有所恨。他为此虚伪、苦恼、矛盾过，甚至煎熬、挣扎过，事后升华后，他明白了一个道理。作为心怀天下之人，可以不爱，但是要接受不同，只有接受了，才会去真的理解，才能真的明白，只有真正明白了，才知道如何面对和解决。

三，总结经验，形成体制。

要管好一个国家，要征战天下，就算是神，风九天也管不了千千万万的事。只靠人治绝对不可能，必须靠法制。

从十三岁执政之日起，风九天一边治国、安民，一边平乱、扩张，他不是一开始就懂，而是走过无数弯路，受了无数挫折。构建、创新、总结、完善，从平乱到灭国，他一步步在完善着天浩国的体制，正是用这套体制，他才成功地走到了今天。

四，勤奋又懒惰。

风九天做一件事，他首先想的是，对得天下和天浩国有没有好处。值得不值得做，谁去做，怎么做，怎么监督，怎么形成制度……他会仔细思考，也会和大臣们商量。一旦发现可做，他立刻集中资源去做，在做中发现问题并解决问题，再进行完善、补充、调整，同时逐步形成制度，将制度进行推广、完善、补充……这是他的思维、行为模式。

每天，风九天要思考很多事，风素素之所以说他静不下心来，这就是核心原因。

有些事，风九天会亲力亲为，为此不眠不休，更多的事，他交给专人去做，用制度去监督。

他懒起来，比谁都懒，他疯起来，比秋莱还疯狂。

五，集中资源。

风九天办事风格和天浩国的国策有一大特点，那就是集中、集中再集中。针对战略性国策，他会集中一切资源去筹办，以便更快、更好地出效果，从而产生巨大的价值。

六，人才为本。

一是，原则分明。无格局不用，无胸怀不用，无品德不用，无能力不用，这四条原则是天浩国用人的标准。他是“皇帝”，不可能盯着每一个人，只能用能人去用能人。天浩国才能处处是能人，才能唯才是用，人才才能在合适的地方出成绩。

二是，不看出身。谁能提升天浩国的国力，谁能帮风九天得天下，他就给名给利，不分哪国之才，不看背景出身。只要是人才，只要做出成绩，天浩国都会重用，而且有明确、有效的制度规定和保障。

三是，以情义留人，以名利安人。如果只有名利，这不过是做生意，风九天要的是和他志同道合的人，心中有大爱，想干出一番事业的人。只以情义相交，这也难以留住人才，只要是人才，只要做出成绩，他就给名给官给钱，让这些人才愿意全力为天浩国出力。

四是，设立机构。天浩国有“千才府”，地位和六部相等，专门负责教育，培育人才。

五是，普及教育。天浩国各州、郡、县、镇都设有官办的学府，所有孩子免费入学。童生考试后，各家自行安排孩子是否继续就读，其后费用自理。

六是，知识健全。官办学府里教的知识很全面，除了圣贤之理外，还有农、商等方面的知识。

七是，优选老师。官办学府的老师基本都是当地有名望的文人、商人、工匠等等，他们拿俸禄或者资助，负责教导学生各方面的知识。

八是，科举选才。天浩国的科考和其他国不一样，考试包含的门类非常多，农业、商业等等都有涉及。考试分为两个类别：一是专业性考试，二是综合性考试。专业性考试选拔的是有关农、商业等专业性领域的官员，是为了选用专业性的人才。综合性考试是为了选拔管理性人才，负责治理地方。一肚子大道理的读书人在天浩国不可能当得了官，连科考这一关都过不了。

九是，学习治理。就算考取了进士，也不能立刻当官，要到各郡、县协助地方官治理两到三年，有了相关治理经验，才能被委任相应官职。

十是，官员考核。人、田、粮、税、渠、案……天浩国地方官要受到各方面的考核，考核优良者提升，不良者淘汰。

十一是，专业吏员。在天浩国，吏员和官员一样拿俸禄，级别不同，待遇不同。吏员不需要参加科举，他们都是农、商方面的专业人士，也就是民间高手，负责协助官员管理、提升当地的农、商水平。

十二是，最高学府。所有即将提升的官员、吏员，都要到京城的国子监学习半年或一年，考评合格后才能赴任，以此提升管理、专业能力。

十三是，公平选官。风九天是“皇帝”，他有权力任命官员，在刚回国的时候，他要开创事业，用人不拘一格，必须破格重用人才，到了现在，他极少用这种权力，而是把主要精力放在科举上，尽量让科举的制度规范、有效、合理，以此来选拨官员。只有这样，风九天才有人可用，而且是有大量的人才可用，才能从中选择出杰出的人才。这种方式的确可能会流失一些人才，甚至是顶级人才，只有这样才能保证全国的人才体系有效。如果极品人才是一百分的话，一百个精英每人七十分，其效果也要强得多。等一个极品，不如培养一群精英，这才是治国之道。也只有这样，才可能在精英中培养出极品。