听着主持大师的话，旁边的中年僧人倒是没有说些什么，以前的项信太尉非常好，可是往后的柳如逝他们还是不可能晾着，毕竟柳如逝乃是帝国新任南军元帅，说不定要在这里坐镇十几年，那可不是简简单单的时间。

若是不到万不得已的情况下，他们还是不想和帝国南军以及这位新的帝国南军元帅柳如逝出现任何不必要的纠缠。

虽然清尘寺有着庇护江南道百姓的责任心，让江南道百姓免于战争和剥削的情况的责任感，可是他们同样不能因为江南道百姓而丢掉清尘寺的传承，更加不可能时时庇护江南道百姓。

在面对某些事情的时候，或者是那些稀松平常的事情，江南道百姓们需要自己解决，而不是靠着他们清尘寺出手，这才是正确的办法和理念。

十几年前是因为战争出现，面对帝国这样庞然大物般的存在，而宋国又是和帝国有着交界，自然而然想的出来战争不管结束如何如何，最后遭殃的都是宋国百姓。

基于这样的原因，清尘寺方是出面解决帝国和江南道百姓之间那些不必要的麻烦，虽然帝国历史还没有出现屠城的事例，可是不代表这种屠城的事情不会被那些帝**方的高层们使用。

尤其是在西方诸国入侵的刚开始的那段时间，西方诸国联军知道杀到帝国山南道和淮南道，对于哪里的世家们全部杀戮，抢夺他们的财物。

都是让清尘寺感到头皮发麻，自然而然看的清楚这场战争真正的结果到底如何，坐不稳道义的联军，没有仁慈的战争**的西方诸国，面对战争只能是刚开始的气势汹汹，到了后面必然出现颓然。

而事实正是如同清尘寺预料的那般，西方诸国联军在刚开始入侵的半个月时间里面，可谓战无不胜攻无不克，直接打到帝国山南道和淮南道首府。

可是随着战争战线拉长，西方诸国联军的疲惫之处都是展现出来，面对帝国纠集的军队，以迅雷不及掩耳之势直接把西方诸国的联军给打出山南道和淮南道。

再是朝着他们的国外战斗而去，靠近帝国的宋国和越国自然成了帝国征服的首选，在那样的局面当中结果已然显而易见。

面对这种情况，西方诸国联军给定宋国王室的承诺全部没有兑现，成了所谓的空头。而西方诸国则是连连败退，连是组织起来有效的攻击和防御都是没办法做到。

可以看出来，在这种情况下面的西方诸国必败无疑，只是需要思量他们到底需要付出多大的代价才是可以获得战争的平息。

只是刚开始，帝国没有明显的想要平息的想法，直接打入越国和宋国的国土之内，以迅雷不及掩耳之势的强度，直接打到两国的都城。

随着越国和宋国皇帝的投降，标志着西方诸国的惨败，不仅仅是战争意义的惨败，还有着政治意义的惨败。

因为他们用来牵制大秦帝国，以及作为西方诸国屏障的两座国家，宋国和越国彻底成为大秦帝国的领地。

自然而然他们西方诸国将是直面大秦帝国的铁蹄，对于西方诸国而言，这种冲击才是让人产生无比挫败感的根源。

只是没想到后面突然出现率领山南道守军的柳如逝，直接把这种接壤的深度给挖掘出来，直接把他们的战线给拉长。

西方诸国本土的某些国家败亡，彻彻底底成为大秦帝国的领土，原本发起战争的西方诸国不只是惨败，连是最基本的国土都没办法保全。

后面战争平息，谈判的时候，西方诸国不是没有要求帝国把西方诸国原本的领土还给他们，不过被帝国给严厉的拒绝。

没办法，帝国才是战争的胜利者，西方诸国有着什么资格提条件，看着他们的惨败，帝国没有乘胜追击的那些西方诸国最后屏障的大国南周，都算得对得起西方诸国的百姓。

南周虽然有些不道德，可是好歹乃是西方诸国里面的大国，若是南周覆灭，想必西方诸国真的可能疯掉，而且南周里面的百姓很多，战争再是开启，生灵涂炭是必然。

至于战争结束后的宋国和越国，被帝国改为道州，成为帝国的江南道和岭南道，而在清尘寺格外用力的撮合保全之下，倒是让江南道百姓没有经历任何折磨的完美过渡。

可是西边的岭南道却不是如此，没有清尘寺这种德高望重的修行者势力做保，大堰剑阁狼子野心，岭南道百姓自然遭殃。

再是加越国余孽在灭国的那段时间频频挑衅，简直惹怒了帝国南军，差点在李立青的主持下面来场惨不忍睹的清洗。

好在还没有开始，李立青回咸阳接受赏赐，同时提出乞骸骨归老的事情，由当时还是帝国西军元帅的项信出任帝国南军元帅，坐镇岭南道和江南道。

对于项信，岭南道百姓天然有着惧怕的情绪，而项信来到这里的时候，倒是对越国余孽采取了清洗，只是没有波及太广的范围。

前面的几年还是有些频发越国余孽叛乱的事情，等到项信彻底掌握帝国南军，再是指挥帝国南军做过几件对越国余孽出手的事情，倒是平稳起来。

每年发生越国余孽暴乱的事件在慢慢减少，不过想着越国余孽不消除，始终都是对帝国岭南道有着难以想象的影响。

清尘寺主持大师看着远处，好像看到了某些东西，拇指在指腹之间来回，好像是在算什么东西，片刻之后发出笑容。

旁边的中年僧人看着主持大师的笑容，有些不解，不过没有询问，只是问了另外的事情：“不知那位柳如逝元帅何时来？我们是否需要早些做准备。”

主持大师摇了摇脑袋，收敛神情似笑非笑说道：“既然是有求与人，自然不会过分，而清尘寺非是普通场所，拿出招待项信居士的平常事物即可。”