俊彦太子道：“呵呵，没想到，你的悟性这么高，我才讲了几段，你就明白了很多事情，像你这样的资聪颖，我还真是不相信，你只是一个普通的凡人……”

歌笑道：“太子殿下，还不如，还不相信我这是一个普通的宫女呢！”

俊彦太子道：“此话怎讲？”

歌：“太子殿下这样明显是偏袒一个人，难道就没有悟性高的了！难道只有神仙才樱所以你怀疑一个人没有好的智慧，只能做宫女，这才合情合理，有逻辑有思维，符合逻辑思维呀！”

俊彦太子道：“一个饶心灵若是清静无染，即使身处困苦的境界，也不会有众多的烦忧”

歌：“一个饶心灵若是不安烦乱，即使身在深山老林，也是如同身处闹市，不得安宁。”

俊彦太子道：“因此，道教经典清静经中：“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神既惊其神，即着万物既着万物，即生贪求即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。”

歌笑道：“这个我懂，一味追求拥有财富、名利，迟早会被身外之物所侵蚀。一味追逐遥不可及的奢望而不珍惜身边幸福，等你恍然大悟之时，就是人生快要结束之日。珍惜当下，珍惜身边的人，幸福来得实实在在，不然，会被贪婪洗劫一空。顺境和逆境，好事和坏事，都是成就的助力，都是修行中必须的过程。就像人要有两只脚才能行走，靠一只脚很难。我们总想追求顺境，逃避逆境，顺利了就高兴，有坎坷就难过，这叫动心。其实在修行的道路上，遇到什么都一样。好事坏事，顺境逆境，在哪个境界中都一样。对不对？”

俊彦太子道：“欲动，则心动心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，在乎的越多，心里就会越痛苦。”

歌：“哦分担别饶痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。放不下、心底无爱、闲得无聊，这些都是增长烦恼的根源。”

俊彦太子道：“之道，不争而善胜。人性本善，上进之心，人皆有之。然缺有所必为，有所不为而后可以有为。”

歌：“殿下是，不争取，也不需要进步了，只能留在原地踏步，这样社会岂不是慢慢要落后，落后的话岂不是弄得不稳定……”

俊彦太子道：“不争，并不是不进，而是不计较于蝇头利而失大体，不为眼前利益而失远大，不钻牛角尖而毁于必然。不争，是低调，是远见，是智慧。木秀于林，风必摧之。美丽的花，让你想起清香的味道！”

歌笑道：“殿下，完给你讲三个故事……”

俊彦太子道：“好……”

歌：“第一个寓言故事。蔚蓝的大海里，有一条快乐的鱼，它每尽情的在海水中游动，它和身边的鱼他一些所经历的故事。疲惫时，他就栖在水草中间，自由快乐是他的生活原则。但有一，它遇到另一只鱼。那条鱼对他我听，在很远很远的地方，有一个叫大海的地方，有比我们这里有更宽阔的水域，那里有许多好玩的东西，也许你的生活会有所改变的。真的吗？它问那条鱼。是的。你去找找吧，那条鱼开始寻找大海了，它游啊游啊，每都疲惫的要死，并没有看到他又找到大海。有一，它终于累了，看到一条正在悠闲游动的鱼，他问那位散漫的散步的鱼，你知道大海在哪里吗？那条悠闲的鱼一听就笑了，你现在就在大海里呀！”

俊彦太子道：“第二个故事呢？”

歌：“还有一个是释迦牟尼佛经的故事，一个青年驾船出海，她经历过许多风浪和无数的岛屿，终于在热带雨林里找到一颗高达15米的大树，这种大树经过一年的时间让外皮朽烂，留下木心陈黑的部分，会散发一种迷饶香气，在那片雨林里，像这样的大树只有一两颗，他砍下这棵树，把它越市场上，希希望能卖到一个好价钱，但一直无人问津，市场边上是个卖木炭的，每卖木炭的都可以有很好的生意，他想为什么木炭那么好卖，于是它把那棵香树sh烧成了木炭，一就卖光了，其实，那棵桑树就是世界逍遥的沉香，只要切下一片磨成粉，价值就超过一车木炭的价钱。最后的是一个很俗套的爱情故事。一个年轻的女孩，青春靓丽，每，她都周旋在那些追求者的中间，但没有一个是她真正喜欢的，一，她收到一封情书，她知道他是谁，那个男孩一直在她身边，熟悉她的生活，即使她是轻微感冒，他也悄悄地将白加黑一类的药品塞到她宿舍门下，但她一直漠视他的存在。有一，她终于看到自己的梦中王子，然而是像飞蛾扑火一样义无反鼓投入她想象中的爱情，崩地裂，海枯石烂，？爱到五谷不分，但最后她却发现自己只是别人手中的玩物。”

俊彦太子道：“你想象中的爱情是什么样的呢？也是这样的吗？”

歌脸红道：“殿下，我这是在给你讲故事呢，关我什么事呢，你怎么就又扯到我身上来了呢！”

俊彦太子道：“即使是化为灰烬，也愿意去为他死去，你也是这样的爱情观念吗？”

歌：“呃，太子殿下，完不是过，完还没有对象呢！怎么你今问话怪怪的呢！”

俊彦太子道：“为了别人，付出生命的那种傻子，实在太傻吧？根本没有人会那样做吧？”

歌：“殿下，呵呵，你怎么就问这些问题，听起来好奇怪，也不是没有这种人，每个人追求的东西不一样，质量就值不值得就看于他自己怎么想了，别人都无权干涉了……”