按照惯例，第四卷马上进入尾声，乾卦也要走到它的高光时刻，九五，也就是第五卷。

读仙侠，可能前面四卷都不会太顺心意，没有想象中的神魔斗法，更没有仙。

最近也也一直考量，最后找到了我设计这本书的本意。

那就是“仙”的来源，仙从海上来，最早的仙话，就是海外寻仙与遇仙。

而仙人神话的根本，就是海市蜃楼，跟巨人，没错，根据我读的一本山东大学出版的，神仙文化考证。

在先秦之前，在山东临海的地方，个子长的都比普通人要高，而且，他们祭祀着巨人的遗骨。

加上经常有海市蜃楼存在，于是就被当地人，认为，祖先是从海外仙山而来，因为误食陆地的食物，失去了法力。

于是慢慢有了仙话传说，后世寻仙派在秦朝，可谓是高光时刻，等到汉朝，皇帝就聪明了。

不在支持海外寻仙，你丫坐船跑了，我找谁去，于是，术士与方士合流，搞出来了方仙道，也就是炼丹派。

寻仙派也调转方向，从东海，改为了西北，昆仑山西王母，应和西域大开发。

随后，东汉道教兴起，差不多就开启了，东方修炼长生的门派，依托山医命卜。

其根本原因就是，西汉初年，黄老治国，后来儒家独尊，最警惕的就是黄老道家。

当时皇权扶持儒家，黄老道家只能学隐士，等到东汉，文化市场，直接就是儒家天下。

黄老道家被逼的只能，与方士、术士、寻仙士为伍，本来文化程度不高的仙文化，一下字拔地而起。

更关键的原因，还是西汉佛教的传入，受到外来宗教的刺激，也是看到宗教的模式。

黄老道门发现了一个新的途径，于是，统合了神仙文化，创立了道教。

于是赶上了末班车，没有像其他几家，如墨、商、农、医、兵、法、阴阳、名那样，彻底失去主流地位。

但是，道教的发展也差不多，是十分坎坷的，从道家尊奉老子，改为尊奉元始天尊。

最后葛氏祖孙俩，分别推出了，元始天尊、灵宝天尊，完成了从真实人物崇拜，到虚拟人物崇拜。

实在是，老子在东方太真实，怎么吹嘘，都干不过远方的释迦摩尼，毕竟唯有诗和远方才是最美好。

当然，这也跟“三张伪法”有关，当时反对张天师家族，独霸道家解释权，其他道学需要解释权。

于是就发觉了九阳大神——元始天王，后来升格为天尊，后来葛玄，又在上清宫，推崇灵宝天尊。

这才有了后世的三清，从派别上，龙虎山张氏，提出来的，天地人神鬼五道，彻底破灭，符箓派也受到了统治者的忌惮。

北派天师寇氏改革，也失败了，当此时，葛氏拿起了道家的老本行，研究炼丹。

从此埋下了外丹转内丹的引子，一直到吕祖——吕洞宾，开始兴起内丹学说。

主要还是一千多年炼丹，特别是五石散，直接吃垮了东晋门阀，都认识到了丹毒。

于是内丹派就兴起了，成为了可以跟符箓派抗衡的存在，随后《周易参同契问世，彻底奠定了内丹派理论。

也就是后世的全真教，现在可以把道教两分，全真与正一，内丹与符箓。