君爵、侯爵有两种,一种是有封地的列侯,列君。一种是只有俸禄的虚爵。
两者各有优缺点,而只有荣誉的虚爵更适合吕云。
项羽将朝政委予吕云,他带兵攻齐,斩田荣,立田假为齐王。
胶东王田都、济北王田安颤抖,臣服大楚。
挥军岱国,彭越在泽中,不好抓,遂放弃。
此时,有辽、燕、代三国未曾被接收。北地三国会盟,结成统一战线。
西汉,帝刘邦定都洛邑,降韩广、申阳王爵为侯,二人反,帝诛之。后迁都长安。
彭城。
霸王问吕云:“张良会被汉吗?”
“他应该自杀。”吕云道:“天下虽大,已无他可去之处。”
张良若是陈平那种人,哪里皆可去的,因为陈平脸皮厚,无忠诚之心,只以才华侍奉君主。
张良不然,他的目的也很明显,就是复立韩国。
一开始,韩王成本为项氏所立,可韩成、张良却选择了依靠汉王。投资失败,别人不会可怜你,只会笑话你。
张良也是这样想的,再留在帝国,他都觉得自己脸皮太厚,去投项王,或者桓楚,就算人家不说,他都觉得别人会瞧不起他,看他笑话。
这个时代有一点非常好,人在无路可走时,可以自刭。
当张良拉动宝剑抹脖子时,剑被打掉了,回头一看,是只鸡,漂亮的五彩金鸡。
“君何意?”张良苦着脸问。
金鸡口吐人言:“别这样死,身体留给我,我送你真灵转世轮回。”
张良曰:“善!”金鸡化作骷髅鸡从张良肋下钻入。
金鸡给了张良几个选择,张良问:“汉之气运几何?”
金鸡道:“前后共四百岁。”
“我要投生汉末。”
“难。”
涂山。
在莫甘的面前有一尊比昆山玉还要白的器物,样制奇特无比。
“先生,混元金斗为何不是金色?”
“这是白金。”范简很郁闷,鬼谷子、支伯高子他们竟然把浑天仪改造成了马桶。
马桶中有一层水,水如镜,通过调节马桶上的旋转扭,可调时间。
张良来了,“天尊,我要投生汉末,做那个颠覆汉国的人。”
挟天子以令诸侯的曹操,篡汉的曹丕。张良最终选择了曹操,“我选这个。”
一点点的调节,调到曹操还是胎儿的时间段,混元金斗内的水旋转起来,冲出一道漩涡将张良的真灵吸走。
“难道汉帝国会一统天下?”伍原问道。
范简道:“这不能算一个世界。”
伍原问:“我们这个世界的未来能看吗?”
“不能。”
范简道:“明天会怎样取决于今天如何走,所以未来是未知的。”
“张良去了哪里?”
“另一个平行世界。”
不管如何,范简依旧想看看自己的‘原来’,想要看看是怎么穿越的。
模糊。时间到达自己那个时代就没有画面了,水面荡漾无法映照出画面。
掠过那个时间段,画面又出现了,母亲得到了吕云的资助,依旧没有治好,最终离世而去。
后事还可以,因为还有不少钱,母亲娘家人过来将其安葬,获得了遗产。
至于一家人为了遗产分配而打架,范简就没心情看了。
吕云的公司倒闭了,原因很简单,吕总跳楼自杀,具体原因不明。
树倒猢狲散,没有一个能压制住所有人的二号人物,公司倒闭并不意外。
“我没有跳楼。”吕云言之凿凿。
范简道:“那就是你被人陷害的,不是跳楼,是被推下楼。”
吕云沉默了,不是因为他如何死的,而是他不相信混元金斗呈现出来的画面。
“能把我送回去吗?”吕云问。
“能,但是只能回到你出生之前,而且你的记忆也不能保留。”
“那还有什么意思?我不回去了。”
“等你长大后,若有机缘还是可以开启记忆的。”
范简道:“我怀疑,可能所有人都是穿越者,在未开启前世记忆前他就是他,若是出现意外开启了前世记忆,他就不是他了。”
“额!”
吕云一呆,有点头疼的说道:“若这样,时间线岂不是很乱?”
“灵魂的世界有时间吗?可能都不是一个维度了,所谓过去未来不过是感觉而已。”
范简道:“这辈子在二十一世纪,下辈子投生公元前,这种操作在灵魂的世界并不奇怪。”
“不可思议。”吕云摇头。
“思想被禁锢了,我来给你打开。”
范简说道:“在我们所学的知识里,宇宙模型不管怎么设计,即便是爱因斯坦扭曲了时空,他的时间线无论多曲折,即便是乱做一团麻绳,都被‘始终’禁锢了。
他可以将宇宙模型设计为球型,依旧在想这个球的起始和终结。
我认为这样想太狭隘了,宇宙可以是太极那样的漩涡状,阴阳互转,无始无终。
可以将阳鱼想像成明物质,阴鱼为暗物质。阴阳鱼眼是能量和暗能量的转化产生器,物质被旋转的宇宙抛洒到边缘,这就是膨胀。
科学家习惯的思维是星系在膨胀,在离我们远去,宇宙的密度将会变得越来越小。
那我们为何不认为,我们的起始点就是太极图的鱼眼,诞生后便随着旋转远离,带到阴极阳生,阳极阴生时,又会从另一个鱼眼出来,阴阳互转,循环往复,无始无终。”
“你在传道?”吕云苦笑。
“不,我在学道,修道。”
范简摇头:“你的思想被禁锢了,这很不好。人的身体桎梏太多,但思想却是无拘无束的,可以发散思维。
因身体的桎梏和局限,我们就要禁锢思想,这是不对的。
当我们的能力满足了身体基本的需求吃穿住行时,当解禁思想,追求更高层次的精神世界。
人家老秦在得天下后,思想立刻就提升了一个级别,开始求长生慕真人,这才是积极的态度,才是真正伟大的人。
钱、权都有了,还停留在身体物质的层面,是何等的狭隘。”
“这些有意义吗?”吕云依旧苦笑。
“当然有意义,会使你更加通透,而不再有烦恼,不会被贪嗔痴念左右。
人和动物的区别是动物为身体的本能所左右,人则是有精神思想追求的。
人也分几个层次。愚人、庸人、贤人、圣人、至人、神人、真人。
被七情六欲左右的人就是愚人,这些人典型的特点是没有人生目标。他们是人生路是走一步看一步,走着走着前边出现个岔路口,路口有一个美女或帅哥,滋滋滋的摩擦出火花,产生了爱情,然后就是因为爱情选择走哪条路。再往前走,又一路口,碰到一老者,告诉他们左边的路有金矿,便选择了有金矿的路。再往前走,爱人生病了,遇一路口,右边的路有最好的医院,往右走吧……到了生命的尽头,回忆一生,所有的一切都是因人和事左右改变着自己的路。”
“庸人呢?”吕云问。
“没有主见的人,典型的特征是随大流。他们的人生是跟在大部分人,其他人,前人后边走,从不考虑自身的情况,认为跟着大多数走绝对没错,跟不上是自己不够努力,父母太废,丈夫无能,老婆拖累。
孩子要上中学了,别人都说实验中学好,那就必须去,孩子分数不够就去托人找关系,花钱买门路,砸锅卖铁,卖车卖房也要把孩子给弄进实验中学。
这种人从不会分析自身条件,从自己的需求为出发点考虑问题。而是以前人的,他人的,大多数人的经验为自己的选择。”
“贤人呢?”再问。
答曰:“纵横之人。”
再问:“圣人呢?”