宾逊估量老僧就是少林方丈，深施一礼道：“见过方丈大师。”心道，候了多时可不能怪我，你师弟非要找我比量拳脚，还假扮瓜农，戏演的挺好，尤其是西瓜，演得最好，碎骨粉身浑不怕，要留演技在人间。

有明守在门外，三人分宾主落座，一壶新茶，满室馨香，方丈看了门外有明身上的衣服一眼，道：“师弟出手伸较公子武功了？”

悟能微笑道：“正是，公子人中之龙，我甘拜下风，方丈师兄所言非虚啊。”

“佛门中人，仍争强好胜，师弟不该啊。”

“方丈师兄训诫得是。”悟能合十谢礼。

方丈转过头对宾逊道：“冒昧相邀公子，只因之前收到故人来书一封，言及公子往事，对公子武艺推崇备至，并言有一事之解，应在公子身上，故托老衲帮他做一件事，这位故人和老衲交往已久，有通天彻地之才，神鬼莫测之能，神龙见首不见尾，其之言语，老衲常奉若圭皋，今故人已杳然而去，天妒英才，可叹可惜。”

莫名其妙，不知所云。

“方丈大师，请问哪位朋友要托的是什么事啊？”

“委托老衲教公子一套掌法。”

好端端要教一套掌法，宾逊脑海中流星般划过一个名字，脱口而出道：“王勃，王公子？”

“正是。”悟证颔首而笑。

当时洪都奇遇王勃，王勃说自己剑法内力可以，拳脚太差，会安排人教自己一套掌法。宾逊从小养成一个禀性，不愿欠别人情，能得到就得到，顺其自然，得不到就得不到，不愿意勉强别人，更谈不上开口求人，或受人施舍，当时王勃这么一讲，自己也就这么一听，并没有放心里去。

世上总有那么一种人，把自己说的话当千金之诺，对别人说的话，却不当承诺来听，能兑现最好，不兑现拉倒，这是孤独的骄傲，不懂功利的愚笨，还是看穿尘世的洞明，确也说不清，如今听方丈这么一说，还真有这么一回事，真的天上掉馅饼，砸晕小铁蛋？

“方丈大师，这可使不得，我何德何能，敢劳方丈大师大驾，再说少林寺这么大，人这么多，都要吃饭穿衣啥的，方丈大师忙都忙死了，这万万使不得。”

“公子无需推辞，王居士安排自有他的深意，他并说有一事之解应在公子身上，所以公子无需多虑。”

唉，我一介无欲无求之人，要劳驾少林方丈这么牛叉的人，哪过意的去，宾逊道：“我生性，生性……”

“公子想说生性淡泊，无意于名利？”

“是，是，无意于名利，我只想，我只想……”又觉得说过小日子太小家子气，纠结着说不出口。

“公子宅心仁厚，慧根内具，时者，势也，势者，时也，造化天意不由人，事情要追人，恐怕逃也逃不掉，学了再说，但学无妨。”

行吧，看来再客气也没用，那就学了再说，还能比我上战场咋滴？

“那……那就多谢方丈大师了”，宾逊深施一礼道：“大师，在下还天性鲁钝，您可别急，越急我学的越慢。”先打预防针。

“欲速则不达，这道理老衲懂，没关系，只要公子不着急，老衲自信武学修为不敢说一流，这耐心倒一定是一流的，公子请放心，如公子没学好，那一定不是公子没学好，而是老衲没教好的缘故。”

哎呀，天底下居然有这么好的老师，学术水平一流，态度也一流，学生没考好，居然全都是老师的缘故，这学生好当啊，宾逊心中暗地乐得嘴巴咧到后脑勺，那再不学就是天下第零点五号傻瓜了。

方丈出的室来，来到庭院，庙内寂静，别无人声，院中一棵银杏枝繁叶茂，浓荫匝地，方丈来到银杏树下站定，整装肃容，慢慢施展出一套掌法来，只见双掌交替而出，一掌接着一掌，一掌未收一掌又生，如后浪追逐前浪，浪涛汹涌，如双蝶戏于空中，翻飞如舞，时而左右，时而前后，时而上下，每次发掌总是从胸前正中推出，向外划个半圆后收回，两掌不断画圈，一圈套着一圈，掌势绵延不绝，时时双掌微摇抖动，步法类似掌法，小幅半圆从内侧划出，双膝向内收缩，腰法更为奇特，前俯后仰左摇右晃，步法腰法掌法三者配合，繁复无比变化万千，看得宾逊眼花缭乱心旷神怡，十分仰慕，心中老大一个疑问：这方丈大师出家前是不是是个伙夫，这套掌法不会是从刷锅功夫中演变过来的吧，一个圈又一个圈的，还别说，看方丈胖胖的样子还真有点像，法号又叫悟证，大约是一个厨师拿不到上岗证，下岗了才出的家。

施毕，立定，气定神闲，方丈笑眯眯的看着宾逊。

悟能道：“师兄这套掌法幻化万千，和本寺的千手如来掌，颇有相似之处，世兄，是有什么渊源吗？”

方丈道：“师弟好眼力，这套掌法叫落叶掌法，是师兄未出家前所学，此掌法看似平和谦冲，实则暗藏重重杀机，因此觉得戾气太重，故用佛法禅意化之，脱胎而成千手如来掌，本有心想授千手如来掌法于公子，却怕公子为难。”转头对宾逊道：“公子，少林寺规，少林武功必传于少林弟子，老衲知公子乃世家子弟，家学渊源，日后必大放异彩于武林，不敢掠人之美，更不敢以师辈自居，所以改授老衲未出家前武功，当今天下也好，武林也好，山雨欲来风满楼，恐灾祸将至，不望公子能只手擎天廓清宇内、保武林太平，只求多一份佛心善力，则少一份恶业，由此，善莫大焉。”

“阿弥陀佛，善哉善哉，方丈师兄慈悲为怀，心系众生，功德无量。”

“大师真是活菩萨，大师，我听您的，一切全凭大师吩咐。”宾逊恭恭敬敬说道。虽然听得似乎是大道理，但方丈的语言和神情，让宾逊仿佛看到有佛性的光辉在闪耀，让自己衷心虔诚的听从，那是至善的力量。

方丈刚才说到自己是世家子弟，王勃肯定告诉方丈自己就是骆宾逊了，可是会有像自己这般又土又野的世家子弟？世家子弟不是都锦衣玉食，自己也太寒碜了吧，简直丢尽世家子弟的脸。

悟证和宾逊详细解说落叶掌法。

落叶离枝，舞于风起，无以回头，唯有去意，左右频顾，归根委泥。

落叶离枝后，无论风怎样阻它一时，落叶终将落地，落叶掌法正取意于此，掌势配合腰法，时刻微微晃动，卸力防守，一掌防守，一掌则寻隙抵进，两掌永远一攻一守，交互替换，守势严谨，攻势凌厉，诚是变化多端。

宾逊暂时在二祖庙住下。

宾逊既非聪颖异常之人，那掌法又是繁复，学起来挺耗时，方丈悉心教诲，对进展还算满意，闲暇之余，宾逊向方丈请教一个心中疑惑：那日武双去少林，方丈却在二祖庙等自己，武双求见的难道不是方丈，而是另有他人？

方丈点点头，说出一段事情来。

朝廷封少林为护国寺，统摄武林，存亡继绝，说来应该由悟证方丈负责，但悟证内心是不同意这两件事的，寺内长老大多也不认可。

护国寺作为一种荣耀没啥不妥，统摄武林就有问题了，少林寺崛起不足百年，虽然声名闻达于武林，但禅院终以弘扬佛理为宗旨，少林是禅寺而非武寺，是禅宗祖庭，而非武宗祖庭，用佛义护国可以，用武学护国可不敢当，而且执武林牛耳的庄家，存世已至少数百年，作为武林领袖的象征，在武林人士的心目中早已根深蒂固，庄家虽不是常做轰轰烈烈或大恩大惠的事情，而且近百年来日渐式微，但这么多年的积累，现在给少林这么一个名头，庄家倒不一定说什么，但庄家的拥趸早已遍布武林，一个人一个白眼，目光所聚，也足以把少林烤个外焦里嫩滋滋流油的，所以统摄武林这个名头，反而是把少林架在火上烤了。

再说存亡继绝，明面上是大好事，暗中却有两大隐患，会让少林潜在树敌无数，永无宁日。

其一，你存亡继绝，把我仇家存继下来，那我怎么办，岂不是让人如坐针毡，武林中那么多恩怨情仇，孰是孰非，谁也说不清，少林寺总不敢说存继下来的都是忠良之后，所以一定会得罪人。

其二，武林绝学历来讲究秘不外传，秘不外传才能成为独门绝技，可以独步武林，师傅教徒弟都要留一手，徒弟还分普通弟子和入室弟子，有亲传弟子和师兄代传弟子，还有什么传儿不传女的、传子不传婿的各种规矩，如果搞个档案在少林寺，怎么还敢称独门绝学，万一少林寺没监管好，存档被别有用心之人或仇家得到，岂非成心头之患。虽说现在还没真正建档，就算存了此心，也会让别人不舒服：少林寺你们这些光脑袋的，想干哈，有何居心？所以搞得不好，就成了武林公敌，那可不是白眼了，而是怨恨和抄家伙了，那就不是外焦里嫩了，是糊了。

所以，方丈、菩提院首座悟能以及其他几位寺里重要长老都反对，独独有一人竭力赞成，力成其事，要和朝廷合作，此人正是武双去拜见的少林寺达摩堂首座悟净大师。

菩提院主经学，达摩堂主武学，悟净大师嗜武成性，是个不折不扣的武痴，武学修为早已不在方丈之下，公认为少林第一高手，为少林武学带来赫赫名声，弟子众多。

悟净力排众议，首创收俗家弟子习少林武艺一例，自此，便有众多俗家弟子在外，让少林寺在武林中影响日益增大，逐渐和庄家、丐帮并驾齐驱，也使得悟净本人不仅在少林，乃至整个武林，威望日增，渐渐有盖过悟证之势。

而且这位武学大师俗家姓武，正是武氏旁系，此次朝廷派武双前来，悟净一拍即合，一力促成，上有朝廷旨意，内有悟净携一帮拥趸力挺，方丈不好推脱，思之再三，索性将此事交由达摩堂全权负责，因此武双此次前来，便直接找悟净大师商量去了。

武双和悟净早先商定的计划，是在少林召开武林大会，只要各门各派能到会参加，会上宣示朝廷圣旨，阐明朝廷旨意，从此少林和武家便可奉旨行事，参会门派不能再装聋作哑装作没这回事。

之前，武家首先请了终南名宿秋气横秋老爷子为说客，先礼后兵，携重礼先与各大门派铺垫沟通。秋老爷子成名极早，游走于京城和武林间，人如其名，平常说话老气横秋，一付长辈口吻，但是在需要的场合，说话又极为得体，客气热情，交游很阔，武林人士大多能给他一份面子，有朝廷、武家、少林出面，部分门派就答应了，也有部分不阴不阳皮里阳秋，比如重要目标丐帮，既没答应也没拒绝，就这么拖着。

软的不行那就来硬的，所以才有礼山关之事。

参会门派达到一定数量才能开，参会人数若是冷冷清清就是失败，此次武双来少林，就是和悟净大师确定武林大会的日期和流程细节，确定日期后，就可以广发英雄帖，按计划行事。

哦，原来如此，宾逊大概了解了。

哇，没想到武双这么牛的噻，年纪轻轻，做事挺大，自己历来胸无大志，只想老婆孩子热炕头，然后就是多看看天下，多经历人事，人生多充实更精彩一些，所以很多事情就不想参与，不参与就不想了解、不想知道。

宾逊向方丈询问第二件事是关于玄奘法师西行求经中，那个灵猴护卫的传闻，虽然自己终归会去长安求见玄奘法师，还是先问问见闻广博的少林方丈。

悟证说，他也听闻过这个传闻，只是听闻，没有深究，所以无从回答。

宾逊问的第三个事情是，方丈有没有听说过一个叫忽孙的人，此人有可能是武林人物，也有可能不是，可否有后人？

悟证微微一怔，定定的看了看宾逊道：“此人老衲略知一二，不知公子为何问起忽孙之事？”

宾逊道：“说来也是机缘凑巧，在我曾经的经历中，我遇到了忽孙的坟茔，总觉得和我的际遇有莫大的关系，所以才有此一问。”

方丈缓缓道：“那已是数十年前的陈旧往事了，那时老衲尚年轻，那忽孙是西突厥可汗之子，因缘际会流落于大唐，最终埋骨于此，期间发生了一些可叹可惜之事，如今为长者讳，为尊者讳，老衲已不宜再提，公子莫怪，自古道，有缘自得之，无缘莫强求，莫怨造化弄人，行善顺其自然，阿弥陀佛。”

后面几句话有点莫名其妙，和尚说话就喜欢打机锋，明显知道什么，却不肯说，为长者讳为尊者讳，这尊者长者又是谁；原来忽孙是胡人，怪不得名字这么怪，那祭拜的绿衣女子却显然是个汉人，真的是忽孙后裔吗？行吧，不愿回答就不愿回答，明年清明还可以去忽孙墓守候的，那就再练会掌睡吧，宾逊不愿勉强再问，道：“好的，谢谢大师。”

两人转开话题，悟证给宾逊讲了些拳脚掌法之理，宾逊听了大为裨益。

又过了数日，落叶掌法稍熟，方丈安排有明喂招，亲自下场演绎落叶掌法的对敌实战效果，只见方丈双掌翻飞，如双蝶穿梭在有明的漫天拳影中，更如跗骨之蛆，时刻紧迫，无孔不入，练毕，方丈对宾逊说：“掌法是定势，人是灵动的，临敌之际，千变万化，不必拘泥于掌法，掌法练熟了，就可以忘掉掌法，只记住自己是一片落叶。”

只记住自己是一片落叶，这太深奥了吧？想着自己是一片落叶，摇来摇去的，岂不是要把自己催眠的睡着？

宾逊大为受教，深为感谢，其实没听懂。

方丈又亲自和宾逊对练，指点二三，次日，复上路，下一站，东都洛阳。