去到香孜古堡时，没想到这里这么多人。

没有导游，我们就随意跟着人流边走边逛。

千疮百孔的山上是密密麻麻的洞穴，冬暖夏凉。

穴居在早期的人类社会普遍存在，在这样荒凉到连树都没有几条的干燥盆地里，在山上挖穴居住倒是因地制夷办法。

就在我们停下休息的时候，旁边一位有着克什米尔人面部特征，皮肤白皙，身材窈窕，穿着体面的美女也停下休息。

我们齐刷刷地看向美女，大胡子甚至目不转睛地盯着。

美女见我们一起看着她，不好意思地笑着，漂亮的脸蛋一下子变得绯红，这样更加好看了。

美女有两只大大的眼睛，就像雪山下两个幽深的湖泊，摄人心魄。

我注意到美女的胸前佩戴着一枚珠，珠呈橄榄形，质地是深褐色和乳白色相间，黑白分明，波折明显。

就在我准备把眼神收回来的一瞬间，我看到那枚珠射出几缕神秘的光泽，我内心大为震惊。

据，在西藏所有藏饰中，最为珍贵的是珠。

珠主要产在西藏、尼泊尔、不丹、锡金、克什米尔等喜马拉雅山脉地区，藏民认为珠有强大的能量，是降神物，可以消灾转运，赋予它神秘的色彩。

这位美女除了珠外，没有其他显着的珠宝显露在外边，神秘珠让其气质非凡，引人注目。

之前听，有些藏民穿的衣服可能又脏又破，脸上可能晒得很黑，甚至身上有股酥油茶味，但是眼神特别清澈。

就像电影可可西里里的“见过磕长头的人吗？他们的手和脸脏的很，可他们的心特别干净。”。

这些藏民的发梢、脖子、双手和腰间往往套着价值不菲，甚至价值连城的各种稀世珠宝，比如大颗的珠、绿松石、蜜蜡、珊瑚、玛瑙、贝壳。

尤其到了隆重节日的时候，女人会将家里收藏的各种珠宝全部佩戴在身上，显示自己拥有的财富和地位。

我望着美女：“美女，你的珠很漂亮。”

美女微微一笑着，扭头看着我：“谢谢”。

然后，美女伸手摸了摸，动了动胸前的那枚珠，好像要把它摆弄到舒服的位置。

我问：“珠是几眼的？”

美女扑闪了一下眼睛，：“七眼的”。

我问：“是你家祖传的吗？”

美女：“是的，是我爷爷给我的，是很老的一辈人留下来的。”

大胡子也插进来，接过话问：“美女，很老的一辈人，是哪一辈啊？”。

美女：“我也不知道是那一辈，就是一辈一辈传下来的。”

我问：“哦，你家是哪里的？”

美女想了一会，才：“一个遥远的地方”。

我：“哈哈，一个遥远的地方。”，我们全都笑了起来。

大胡子模拟王洛宾的歌曲唱着：“从那遥远的地方，来了位好姑娘。人们走过她的面前，都要回头留恋地张望。”。

东哥问：“什么地方，这么神秘？”

美女嘴角一弯，：“底雅乡”。

东哥问：“是扎达的吗？”

美女：“是”

东哥：“没听过”

美女：“因为偏僻，路难走嘛。”

我随便问：“你家离这里远吗？”，其实并不太在意。

美女回答：“不远嘛”

我问：“有什么好玩的吗？”

美女：“好玩的有，好吃的也有，苹果、杏子、桃子、松果，还有野果。”

花儿：“这不算好吃吧，这些内地水果，我们都吃过。”

美女：“是家里种的嘛”

花儿问：“你们那能种水果？”

美女：“就是，我们家里种水果。”

花儿：“你刚不是你家是扎达的吗？扎达怎么能种水果？”

大胡子笑着：“什么都有可能，雪山上还能长青稞呢。”

东哥问：“能开车去你家那里吗？”

美女：“可以去，就是路不好走。”

东哥：“那算了吧”

美女凑近我们，用手半遮着嘴巴，低声地：“那里是香巴拉”。

我大声惊叫：“香巴拉？”，引起周围的人都齐刷刷地看向我们。

美女狡黠地笑了笑，还是凑近用手半遮着嘴巴，低声地：“对嘛，香巴拉。”。

花儿：“逗你们玩呢，方夜谭。”

大胡子：“你是香巴拉女神，所以你这么漂亮。”，把美女逗笑了。

花儿：“他是想问，你有没有男朋友。”

美女红着脸，不好意思地笑着：“我的孩子上学了”

花儿：“哎呀，大胡子你没机会了。”，大胡子咧了咧嘴，笑了起来。

大胡子：“蓝哥兰姐开非诚勿扰去吧，别浪费了人才。”

我问：“美女，你刚才你家那地方叫什么？”

美女：“底雅乡，底部的底，高雅的雅，乡村的乡。”

我：“名字真好听”

美女：“底雅是阿里最好的地方”

大胡子学着美女：“底雅的女人是阿里最好的女人，底雅的男人是阿里最好的男人。”

我：“哟，打起广告来了。”

东哥：“别是吹牛的吧”

美女笑着：“真的”，像一朵盛开的花一样美。

大胡子：“就冲着香巴拉三个字，东哥，咱们去一趟呗。”

东哥：“吃完饭就去”

之前，我听过一个关于香巴拉的传。

在冈底斯山和喜马拉雅山附近的深处，有一个隐秘的地方，这个地方被外环雪山、内环雪山的双环雪山环抱。

地浩瀚无垠，巨石铺盖地，这个地方桨香巴拉”。

在“香巴拉”，雪山挺拔，峡谷幽美，河流纵横，森林茂密，水草丰美，牛羊成群，湖泊宁静，空气纯净，寺庙辉煌。

虽然遍地黄金，满山宝石，但是住在那里的人将黄金作为修房子的石头，将宝石作为修房子的沙子。

“香巴拉”没影价值”这种概念，万物皆你我，万物皆平等。

时间的流逝在“香巴拉”并不明显，或者毫无意义。

在“香巴拉”，水长清，花常开，果常熟，没有病痛，没有忧伤，人人长生不老。

只有活腻了，想尝尝死的味道，才会快快活活地死去……

底雅乡，难道是传中的“香巴拉”？