不等巫姑涂来，日辛自己张开了大眼睛，醒来就喊饿，鹊后灵呆在一旁。恰逢此时，巫姑涂走进门来，赶紧让人拿来饼和肉糜，喂饱日辛，并让她再休息一会儿。日辛吃饱喝足了，腆着小肚子躺倒床上，不多时，就呼哧呼哧的又睡啦。

“师姐，日辛这是？”鹊后灵不安的看向巫姑涂。“没事，应该是她身上的大荒神力开始萌动了，灵，还有六日，我要尽快带日辛去巫咸国，这神力到底有多大威势，我没法判定，一定要找到首领大祭司-巫咸，让他来看，来确定，并让他帮助日辛掌握这神力，才能保她平安呀”。

是夜，日方带着受伤的日丰和其他剩余猎手及猎物回到了部落，他马上请来巫姑，来到鹊后灵的宫殿，讲述在山中的奇遇，特别描述了那只小青鸟。巫姑涂听了毫不惊奇的样子让日方很奇怪，“巫姑，难道这不是我鹊方国的大吉兆么？不是日丰的大福分么？”，涂微微一笑，“国主，这确实我鹊方国的大吉兆，大气运，你可知道这小青鸟是谁？”，日方大奇，

“这青鸟来去皆无踪迹可循，我以为是大荒诸神眷顾我鹊方国，不忍日丰伤重而亡，听巫姑此言，难道这青鸟是出自部落？是我认识的人？”

“没错，国主，这青鸟就是你最疼爱的日辛所化，她出生时已有神兆，其身上带有青鸟神力，如今，神力已经萌动，以我所学，不知这神力威势如何？也无法帮助日辛掌握神力。日前，我已向鹊后表明，待日辛年满三岁，即会带她前往巫咸国，望请国主允诺”。

“前往巫咸国？我鹊方在商之南，而巫咸在商之北，这山高水长，路途遥远，日辛年纪尚幼，我担心她能否能够忍受这跋涉之苦？”

“国主，日辛身上的神力非同小可，不仅对我鹊方国，对整个大商，天下都十分重要，她关系天下运势，我要带她去见首领大祭司巫咸，您放心，我定会护好她，保她万全。”

日方闻听此言，思索半响，突然拱手向巫姑涂行敬礼，“望巫姑护我女日辛周全，五日后，待其年满三岁，即刻启程”。言毕，他走向他的掌上明珠小日辛，抱紧她肉肉的小身体，用胡须逗弄她的小脸，听闻她咯咯咯的笑声，自己也笑出泪来。

巫咸国在女丑北，也是大商朝的最北端，灵山-登葆山下，山中建有神迹魅金神殿。无人能够知晓这魅金神殿的由来，好像天地初开，它就伫立在登葆山山中，殿中有座九层的白玉祭坛，直通天庭。每一届的首领大祭司巫咸在祭坛做法，即可登上天庭，向大荒诸神禀告人间万事，并将神明的旨意带回人世。

除首领大祭司巫咸外，国中还有巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗这九巫。巫咸作为首领大祭司，主国运，预判、占卜天下大事；巫即，主人势，掌握、占卜人的气运；巫盼，主祭祀，主持各种祭祀仪典；巫彭，主权谋和军事，善于攻防战事；巫姑，主通灵，能够与人间万物沟通；巫真，主巫医，采集草药，替民间百姓治病；巫礼，主法礼，制定天下法礼；巫抵，主巫蛊，能够炼制多种蛊虫主；巫谢，主水利，了解天下河流走势；巫罗，主炼器，掌握冶金方法。巫咸、巫即、巫盼为巫咸国的三长老，掌管这个巫师部落，其他七巫为造福天下苍生，也为能够得到各种历练，都分撒到大商朝的诸多部落中，并不时游历，将民间万事汇集禀告首领大祭司，再由首领大祭司已告天庭。

巫姑涂和日辛整整走了一年有余，才从鹊方国来到巫咸国。途中，日辛见到了各种奇人奇事，历经大商各国（部落）风情，当然，也吃到了种类繁多的美食、鲜果。在涂的关心和照顾下，小姑娘健壮活泼，也给涂惹出不少哭笑不得的小麻烦。

途中，经过大商都城大邑商时，尽管尚有大半旅途需要赶路，巫姑涂仍让日辛在此逗留许久，感受商都的繁华和文明，感知国之气运。大邑商是大商朝经济、贸易、文化的中心，它经纬各长三十二里十八步，地九百七十三顷，是全国水陆货物的集散地与物流中心。其地势平坦，恰在淮河和涡河交汇处，土地肥沃，以皇城和祭殿为中心，依次分布官造办（用于青铜器制作等冶炼）、市（货物交易的地方）、手工作坊、平民居所等。都城共开有三门，分为含光门、佑福门、灼骥门。

巫姑涂带着日辛来到商都祭殿逸阳宫的门外，此时，正好巫彭庆游历到此。许久未见，涂和庆都十分高兴，两人畅谈许久，日辛听了一会儿，感到无聊，就一个人跑到祭殿外面玩。正巧看到一堆五色石，就闲来无趣的拿来打树叶。突然听到哎呦一声，一个小男孩从树干后面跑了出来，额头上红肿一片，日辛心想不好，立刻闪身跑回祭殿内，躲到了涂的身后。哪知道这个小男孩也走进祭殿，来找巫彭庆，一眼就看到她。于是，他当着两位大巫，直接告状。巫姑涂听后，哭笑不得，让日辛给他道歉，日辛不情愿的拱手做礼。这个小男孩看着老实，却说自己头晕，不肯事罢。庆附身和他说了什么，他才高兴离开。

此刻，日辛尚不知自己今后的人生将和这个小男孩相辅相成，两个人一起将开创华夏文明的第一个盛世江山。