通过禅坐考核，日辛并没有感到十份欣喜，她担心好友熊伟的伤势，也知道没有通过禅坐考核，将无法继续在巫咸国的习巫之路，此后再见不知何时，于是，回到景秀苑房间后，她挑选父亲日丰亲自给她雕刻的小木鸟，准备当做礼物送给熊伟。子媚也通过了禅坐考核，这倒是让人有些吃惊，要知道她生来娇贵，禅坐入定十个时辰都是前几日才能达到的，却能在毒蛇的干扰下，通过考核，实在让人心中生疑。考核过后，她早早就回到房间，换洗了衣服，躺在床上休息。

日辛回到房间，拿起木鸟准备出门，突然闻到房间里有一股细微特殊的味道，她皱起小鼻子，仔细查看，味道来自门口子媚换洗的那套衣袍，见子媚已睡熟，日辛拿起细查，原来衣袍塞有一棕色的香囊，得巫姑涂所授，日辛在鹊方国的时候，就已经对各种植物的效用有所了解，这香囊中塞入蛇灭门、野决明、凤仙花、七叶莲等驱蛇药物，子媚正是得此香囊，才让韶音台上的毒蛇基本都避开了她。此外，衣袍里面还有一个白色瓷瓶，扭开凑近细问，一股清香味道，不知道装有何物。

日辛大惊，不知如何是好，她定定地想了想，还是将香囊和瓷瓶都放回原处，拿起小木鸟来到了熊伟居住的景靖苑。敲门准入后，她来到熊伟的房间，傅说、吕望等都在，熊伟到没有明显的外伤，就是因为毒蟒缠绕，双臂有些肿胀，她挪步来到熊伟的床边，“熊伟哥哥，这是我最喜欢的小木鸟，送给你，你身强力壮，勇猛无比，一定能够成为天下有名的大英雄的。”，熊伟裂开嘴，大笑，“谢谢日辛妹妹，我不会放弃的，离开巫咸国，我们以后还有机会再见，傅说、吕望都和我说好了，等你们习巫有成，要来防风看我”。日辛乖巧的点了点头，偷偷地拉了拉傅说的衣袖。

傅说起身，向熊伟抱拳告辞，熊伟则让大家赶快回房休息，禅坐一天，大家也感疲乏，于是，都走出了熊伟的房间。傅说则拉着日辛走在最后，来到水井旁，日辛把从子媚衣袍中找到驱蛇香囊和白瓷瓶的事情告诉了傅说，询问傅说的意见，不知是否要告诉巫盼明。傅说深思片刻，告诉日辛还是先隐瞒不说，待神选后，再做打算。傅说年长，处事一向稳妥，既然他这样说，日辛随即开心起来，暂时忘掉此事，又恢复以往无忧无虑的状态。

三日后，除子媚外，众人送别涂螭、熊伟等五人，虽然仅仅相处两月有余，但大家心性想通，兴趣相投，已成为好友，自然难舍难离，互相鼓励，相约之后定要相聚。黄昏日落，涂螭、熊伟等人的身影渐渐的消失在山门口，身后的背影拉的老长老长，一大滴泪水渐渐浮上日辛的眼眶，傅说见了，将手轻轻地将手放在她的头上，像哥哥一样安抚着。

次日，巫盼明将余下的七个孩子召集到东黄山祭殿，言明随后两个月，他们需要背熟占卜、敬神、招魂、通灵等近百条法诀。有些法诀长达数百字，且有特殊的音调，之后配合特殊的法器和地点，就可实现神效。这些法诀都藏在巫咸十峰的祭殿中，有些写在兽皮古卷上，有些则篆刻在铜器之上，巫盼明先派小祝师带领孩子们熟知各法诀所藏之处，然后就让日辛、傅说等人自行查看，自我修行。

“地方九则，何以坟之？

河海应龙？何尽何历？

鲧何所营？禹何所成？

南北顺椭，其衍几何？

…………….”。

这日，日辛正在中黄山巫咸英的祭殿中，背诵占卜所用的基础法诀“神芳诀”，这中黄山不同其他九峰，由于地位特殊，出入较为困难，因此，日辛自清晨进入祭殿，到晌午未进任何米食，肚子已经咕噜噜的叫喊起来，却不料这时传来一阵阵烤制食物的香气。日辛扛不住这香气的诱惑，放下兽皮古卷，寻味遁去。

“神芳诀”所藏祭殿已经位于中黄山宫殿的最后，转弯出去就是东黄山半山一望无际的紫竹林，这紫竹幼竿绿色，密被细柔毛及白粉，一年后，翠竿逐渐先出现紫斑，最后全部变为紫黑色，泛着金属的光泽，十份坚韧。东黄山这片紫竹林已不知生长了多少年月，密不通风，只有一条小径深入其内，日辛蹑手蹑脚的走入，不久就看到林中恰有一小片空地，一位灰袍哥哥正神情专注的在火上翻烤兔子。兔子已然半熟，油光崭亮，一滴滴油脂恰好滴入火种，发出一阵阵噼啪的爆裂声，并散出阵阵香气。

听到脚步声，这位灰袍哥哥抬头一笑，看见娇嫩如花朵、可爱如苹果的日辛探头探脑的躲在一丛紫竹看他，于是抬手向她招一招，并拍了下身边的另外青石。日辛也实在是饿的极了，且巫咸国饮食较为清淡，不如鹊方国多肉食、多烤制的食物，因此，见到这只烤的香喷喷的兔子，她口水都忍不住了。而这位灰袍哥哥，面色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔，足见不是坏人。因此，日辛乖乖的做到了灰袍哥哥的身边，默默的等着哥哥把兔子烤熟分给他。午后太阳西斜，一抹阳光恰好照在这片林中空地，日辛红扑扑的小脸仰着，伸出粉嫩的小舌头不断试舔着嘴角，可爱至极。