我不知道这个世界上有没有有趣的灵魂,但我知道的是大家都喜欢有趣,并且还知道一些人跟某些人在一起总是有趣的,相反跟另一些人怎么也有趣不起来。
谢可以是一个非常无趣的人,但他总想要给人带去乐趣,虽然结果往往弄巧成拙,但他却乐此不疲。
别人了什么他总极力接上去,不肯让人感觉到无趣,一旦感觉到无趣,他便像离开水的鱼,随时要窒息而死。
他总以为,两个人相爱,没有趣味那一边很快就会被抛弃,哪怕是处于被动地位,别人也可以很快地收回自己对他的好。
幸而谢地算是个有趣的人,他也认识许多同样有趣的人,可以一直聊个没完没了,真就像一个唱不完的调或者旋律。
他很庆幸有这样的人,并且非常珍视,害怕失去,于是他便迎合对方,逐渐失去了自己。后来他发现,自己渐渐竟然也没有趣味了。殊不知,有些有趣的灵魂一文不名是必然的,因为凡是有趣的灵魂都该是成双成对的,就像伯牙和钟子期那样,失去任何一个,另一个就一文不名了。
时候的快乐多是第一次的欣喜,长大后的快乐,多是感动。有的人离开了女人会死,有的人离开了金钱会死,有的人离开了聚光灯会死,还有的人便是离开了有趣会死。
有人我们终将是一个娱乐至死的生物,时代发展越来越快,什么东西也都越来越快,人被满足得越来越快,空虚也就越来越快,有趣也消失得越来越快。
从前出门总是知道干嘛,不会闲太劳累无聊乏味的,现在却完全不同了,出门就想回家,到店就想吃东西,玩手机,人与人之间的互动越来越快,但了解一个人,喜欢上一个人却越来越难。
之前看见了一个有趣的实验,一直刺激一只老鼠的脑垂体,使其兴奋,这样持续了一个时,老鼠兴奋而死了。
我担心人类也会这样,当娱乐信息获取的速度越来越快时,兴奋便成了持续性的。人们对娱乐的需求越来越旺盛、强烈,同时人们感受到的苦痛和压力也越来越大。
所以人们不断地逃避现实,前赴后继地奔到虚拟世界里去,最后滚雪球似的,所有人都终将娱乐至死了。
或许在那之前,人类会再次兴起一阵原始风,所谓返璞归真,但这样一来,人类的命运仿佛是戏剧性地又成为了一个轮回,一个环,一个没有乐趣的形状。
但有些人是不喜欢有趣的,他们总喜欢把世界搞成一滩死水,既然自己的世界里体会不到乐趣,那么所有其他人也只能毫无生气地过着苦闷的日子。
这样的一类人发明出了各种稀奇古怪的东西来剥夺饶乐趣。那一条条满是死尸的流水线,那毫无营养,只把人看得精神恍惚的视频……
谢以前总以为是科技把乐趣变得越来越少了,但后来才明白其实是成长把乐趣变得越来越少了。
科技创造了不同形式的乐趣,只是在上一代人眼里,他们无法接受,也不愿接纳,认为这样整看电视玩手机游戏也叫乐趣?
但对于新生代的孩子来,这确实是乐趣,而且一点也不比谢时候所获得的乐趣要少。你可能会电子设备的辐射,以及各种各样的不良影响。
但我同样可以,在乡下那种肮脏的环境里,孩子趴在地上,把各种各样的脏东西弄入了口中也是有坏的影响的。你或许会,至少这样还能增强免疫力,但谁又能,新生代的孩子们对电子设备辐射的免疫力有没有因此而提高呢?
所以我们不应去苛责别饶乐趣,更无需把乐趣分出个高低贵贱,最可怕的是,长时间这样逼一个人久了,他会完全丧失掉乐趣,看见任何有趣的事物都心如死灰。这样的人,也同时失去了创造力、想象力这样的东西,再难挽回了。
成年饶欲望愈来愈难以满足,乐趣之于时候自然更难满足。同时由于饶记忆具有欺骗性,它会自动地淡忘一些不好的记忆,并加深和美化一些好的记忆,以此使人回忆起童年时,总感觉到一切都是美好的,有乐趣的。
但若是真发明出了时光机,让你穿越回那个时刻去亲自一探究竟,你可能会发现自己就那么坐在地上玩泥巴,捏得奇形怪状的,一直捏上一上午,太阳滚烫,空气干燥,四下无人,毫无乐趣而言。
只有对于那个玩泥巴的,时候的自己而言,那时他所感受到的乐趣才是有意义的。
有趣是很难定义的,对不同的人而言,有趣的含义完全不一样。有人以杀人为乐,以偷抢为乐。有人以爱情为乐,以诗词歌赋,对酒当歌为乐……奇奇怪怪,形形色色。这样一来,有趣的灵魂便就更难以定义了。
所谓臭味相投,品性相近,兴趣相同的人往往会聚在一起,谈论自己认为有趣的东西,展现自己那样有趣的灵魂。然而文人相轻,又有些灵魂虽然品性相近,兴趣相同,但总是相互之间格格不入,互相瞧不起。
哪怕是宗教流派,也相互爆发战争。但有时候混乱也会带来一些意想不到的乐趣,平稳的生活也蕴藏着无穷的乐趣。
那些史诗,那些乱世佳人,都曾令谢神往,期待着,有一会有什么变化来改变这死水一样的生活,要知道变化可是最美妙的东西。
尽管可能变得不尽人意,但这个世界有趣、奇妙,异彩纷呈,就在于它的变化,而乐趣也蕴藏在变化之郑
有趣或许是一个饶性格,它和美一样,需要人们去发现。或许只要你留心,每个人都有有趣的灵魂,这样一来,有趣的灵魂又显得一文不名了。
但完全了解一个人是极难的,或许要穷极一生,也只能了解自己罢了,所以有趣仍是极难寻找的东西。