返回第三十九章 修行境界(1 / 1)十年扑街仔首页

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七月这一整月,陈小暮天天往山里跑,除了找特殊药材以外,还要去中如村学习炼丹术。

虽然宋老头收自己当学生,是不想让周老头专美于前,也想培养出一个顶级炼药大家出来,所以没有收费,特殊药材的事情连提都没有提。

但陈小暮多年社会经验告诉他,要想让大家都觉得心里舒服,首先你得学会做人。别人不提,不代表你就不用去做。

周老那边是答应好的,如果因为又拜了宋老做老师,而不再提供特殊药材,周老自然不会高兴。

可如果一直给周老提供药材,宋老这边却什么都不给。也许宋老嘴上不说,心里同样也会不舒服。毕竟二人身份对等,相差不大,凭什么他有药我没有。

这样两个人任何一个有心理不平衡,对陈小暮来说也不是一件好事。

因此干脆提供两份,你好我好大家好。

反正对于陈小暮来说,特殊药材并不难找,靠着自身能力精准定位,并不缺药材。

这天,学完了一个新的丹方,见时机成熟,陈小暮向宋长老说道:“老师,我能求您一件事情吗?”

大半个月的相处,他发现宋老头的性格还不错,不像周老头那样性格古怪,不容易说话。

宋知礼笑呵呵地道:“什么事?”

陈小暮认真道:“我想修行,您能教我吗?”

“修行?”

宋知礼沉吟道:“这倒是没问题,不过,我想问问你,你是想好好修炼,还是随便练练?”

修行还有好好练和随便练的区别?

陈小暮纳闷不已,问道:“好好修炼怎么说,随便练练又怎么说?”

宋知礼笑道:“看来你对修行还不甚了解,你知道各个境界的划分吗?”

“不知道。”

陈小暮摇摇头:“只听说剑修是筑基、剑士、大剑士,剑师、大剑师之类。”

“呵呵。”

宋知礼笑了笑:“这些东西并非实质,只是一个笼统的说法,就好像气修以筑基、结丹、元婴、化神为境界,但实际上却不是这样,而是修炼功法不同,造成境界也不相同。”

“事实上修行体系极为复杂,各门各派境界划分也不一样,比如武修的境界是筑基、先天、宗师、大宗师,但道门却称为先天为胎息,称宗师为道真,称大宗师为元灵。”

“佛门则把先天叫做琉璃,宗师叫做无垢,大宗师叫做金刚。其它门派则把宗师和大宗师叫做灵体和法天,你知道为什么吗?”

筑基、胎息、道真、元灵,就是道门武修的境界划分。

筑基、无垢、琉璃、金刚,则是佛门武修的境界划分。

其它门派,则是筑基、先天、灵体以及法天,同样的境界,却有三种不同的叫法,让陈小暮摸不着头脑,听着的确非常复杂。

陈小暮老老实实回答道:“不知道。”

“原因很简单。”

宋知礼谆谆善诱道:“因为大家的修行体系不同,造成的境界也不相同。”

“修行体系还有不一样的?”

陈小暮不解,难道不是应该大家都走同样的道路吗?

“呵呵。”

宋知礼笑道:“这就要从很久很久以前说起了。”

“根据各门宗派典籍记载,中土圣地的来源,便是远古神灵大战,引发天翻地覆的塌陷,纪元崩坏,灾难不绝,最后所有的远古神灵都死在了那场大战中,世界陷入死寂。”

“几个纪元过去,远古神灵们的尸体中诞生大量生物,这些生物就是上古时期最早的一批神仙,他们各自修行,或苦修,或游历,或顿悟,或死战,经历万劫,最终达到了一个很高的境界,并且祂们将自己的道统传给了后代,使得上古时期,出现了百族争鸣的盛世,很多修行道统,就是那个时代流传下来。”

“我们这个世界,属于中土圣地下的一个神州,名为乾坤州。”

“乾坤州据说是一位神王的尸骸所化,这是很多普通百姓都知道的故事,祂死之后,又不知道过了多少年,诞生了上古百族。乾坤州被人族的祖先占据,庇护了孱弱的人族在百族中有了立足之地,道统传下,有了今日各大宗门。”

原来自己所在的世界,名叫乾坤州!

难怪王朝名字,要叫大乾王朝。

陈小暮神思恍惚。

记得周郎中曾经跟自己说过,大乾王朝,就是神王尸骸所化,这是平民百姓,都知道的神话故事,就好像另外一世,大家都知道是盘古开天辟地,女娲补天造人是一个道理。

“上古神仙们的道统各不相同,最典型的就是我们人族,除了佛道二门以外,还有儒、法、墨、兵、阴阳、纵横、医药等等,这些道统,各有特点,各有强处。”

“但万变不离其宗,这个宗,指的便是道。大道通天,修行一途,最终的目的,便是以身合道,成就混元。”

“所以无论是武修气修还是剑修,都是在追求道的路上。武修是以力证道,以自身体魄登天。”

“气修炼的是精神力量,神行九感,结丹、元婴,然后化神,化神之后,便要开始摒弃三毒,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃成人仙。”

“剑修则以器成道,杀伐果断,剑气直破云霄,走的是剑仙路子。从筑基之后,第一重境界为争锋,取大道争锋之意,此时的剑修尚以重器,凭手中之剑,杀出个朗朗乾坤。”

“第二重境界,叫做归藏,乃是归鞘藏剑之意。剑出,则杀气四溢,寒光照雪。剑藏,则风平浪静,河清海晏。此时的剑修,已经开始重意。”

“第三重境界,叫做无剑。无招胜有招,无剑胜有剑。不拘泥于外物,草木花石均可为剑,此乃剑仙境界。”

“所以本质上来说,所谓的剑士、大剑士都可以算是争锋境界。而剑师,大剑师,则属于归藏境界,只有到剑仙境,才可算是踏入了仙途。”

“这也是为什么在神仙之下,别的境界都只有四重,而剑修则分为五重的缘故。因为只是笼统的概述,而不是真实境界的划分。如果什么都看境界,把人固定在某个层次里,那实在是过于注重形式,对修行没有任何帮助。”

“大道万千,大体也就是这三条道路为主流。而各大门派,则在这三条道路开辟了一些分叉,比如筑基原本是九层,在大道的摸索之下,人们又逐渐创造出十二层,也被称为完美筑基。”

“筑基之后,各大宗门在其它境界上,又另有收获,比如道门武修的先天境界,注重返本归元,让修行者重新回到婴儿的胎息阶段。因此道门的武修在先天境界反倒非常脆弱,身体强度跟婴儿差不多,武道修为相对较差,便称之为胎息。”

“而佛门的武道则讲究生龙活虎,勇猛精进,因此他们的先天境界则称为无垢,意思是把身体练到灰尘都难以进入毛孔的程度。所以尽管都是先天境界,而且都是武修,但因为侧重不同,他们的叫法也不同。”

“我之所以问你是想好好修炼,还是随便练练,就是因为世间流传的修行法,有的残缺,有的不甚完善,唯有大门大派的修行典籍,才最好。”

“比如我们百香谷,属于药修,当年祖师爷给我们七大祖先植下药种,以人体为药炉,吸纳百药之力,弃丹毒,修长生,求仙路,最终以外力成道。”

“所以我们的修行非常漫长,而且寿命悠长,可以通过我们独有的典籍慢慢地修炼到筑基十二层,达到完美筑基的效果。”

“但我们的战力十分有限,就算是结丹期遇到一个筑基九层的武修,可能也不是对手,只能通过下药之类的小手段取胜,因此在修行界,一直不算什么康庄大道。”

说到这里,宋老也无奈。

药修门派其实和道门有点类似,比较清心寡欲,一是修心,二是炼药,通过修心增强精神力量,通过服药来提升实力。这样修炼寿命长,练个几千上万年,还真有成仙可能。

但这一门比的是恒心和毅力,寿命长是长,普通结丹期200岁,药修能达到350岁,可得忍受无尽的枯燥和乏味,修行速度也极为缓慢。

有点像乌龟,寿命长,但爬得慢。

因此修行界几乎很少有人会选择给自己植入药种,走药修的路子。百香谷不收外人,不是他们不想收,而是没人愿意拜入。就算骗进来,恐怕也没几个能忍受,最后还是会逃跑。

所以百香谷才不得不以家族传承延续,从小就给孩子植入药种,让他们没得选择。

至于其它宗门,也都各有各的特点。

宋老的百香谷的药修一道,因为限制不能传给他。陈小暮想修行可以,宋老可以帮他收集一些流传在修行界的普通典籍。

但这些东西相当于武侠世界铁砂掌、王八拳之类的玩意儿,未来的成就可能高不到哪里去。

而要想学到降龙十八掌、独孤九剑、乾坤大挪移之类的顶级神功,最好的办法,还是找一个大门大派,系统地学习一门修行道路。

这也是宋老问陈小暮是想好好修炼,还是随便练练的原因。

随便练练的话,找修行界那些普通功法,倒也能筑基九层,然后先天、宗师、大宗师,若是天纵奇才,也许还能窥探大道。

但这么学缺点多多,各个境界阶段练得有瑕疵,未来很有可能让修行出现缺陷,导致先天不足,无法成就仙途。

所以要想不让各个境界出现缺陷,最好还是拜个好一点的门派,拥有完整修行体系的宗门。

“那算了,我再想想其它办法吧。”

陈小暮有些落寞。

听了宋老的话,他有些失望,因为在周老和宋老门下学炼丹术的问题,他跟中如村的关系还不错,如果能拜入百香谷的话就再好不过了。

只是没想到百香谷的药修一道并不是什么好的修炼方式,那就没办法了。

不过也不是没有收获,至少了解了不少修行界的东西,对于未来也很有帮助。

见他失落的神情,宋老笑道:“你也不用灰心,马上到七月末,每年乾浮山都会举行丰收庆典,今年也邀请了我们百香谷过去观礼,我和周知明届时会过去,到时候可以帮你问问,看能不能拜入乾浮山。”

“乾浮山可是修行界排名第九的大宗门,修行体系极为完整。你的资质虽然还没测过,但你以你的炼丹能力,进入乾浮山还是轻而易举。就算是杂灵根,也不是不能拜进去。”

陈小暮心头一喜,拜谢道:“多谢老师!”

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