周圆拍了拍陈默的肩膀笑道“我跟你一起去”
陈默跟着周圆坐上了马车,很快聚到了鹿鸣春外。
周圆在前驾车,陈默则坐在马车内。
“到了”
“大人,我帮您把马车停在后院”
周圆刚把马车停在鹿鸣春外就有一个小厮走来,恭敬的说道。
显然是受过专业训练的,周圆将手中缰绳递给小厮,他和陈默走进鹿鸣春内。
陈默推门而入,眼前的景象和他所想的不一样,门内好有一道门。
一排腰间配剑的卫士散在内墙边,只有内门前是空空的。
“这位公子请您出示凭证”
一个穿着华丽的胖子拿着一支笔和一本书站在陈默面前。
陈默从腰间的束缚中取出熊玲给他的玉珏递给胖子。
“贵客请进”刚才还一副高冷脸的胖子一见到陈默递给他的玉珏接都不敢接,直接来了个态度大转变,恭恭敬敬低眉献媚。
咸鱼哦不先于殷勤的帮陈默打开内门“小的叫先于,您有什么事情可以吩咐小的”
陈默点头示意自己知道了,待二人走进大厅内先于小心翼翼的把门关上,正松了口气。
这会眼前的一切和陈默所想出入倒也不大。
一个个百家士子席地而坐,脸色肃穆的听着最前面老者的话语。
“天行有常,制天命而用之,神明不过是领悟了天地万物运行的普通人而已,天道无常,大道无情,天道本身就为天地运行之规则所在,风雨雷电,山川晃动,海啸飓风,皆为自然也
上古练气士就是领悟了这些天地自然的规则,才能掌控自然的力量,但他们也逐渐被这股力量腐蚀,同化,终究化为恶神。
掌控自然之力不得,反受其害,人类开始了和这些恶神长达万年的战争。
后羿,刑天,以凡人之躯弑神而闻名,受人族尊敬信仰。
他们吸收信仰之力,获得神格,这就是信仰成神之道,也就是如今七国常说的香火成神
噬神者渐渐陨落,夏启统一百部,建立夏国,夏朝灭,人族再次回到被奴役的时代,火神于人族通,生下了商汤,商汤常年觉醒了神格,获得了神力人族再次一统,到后面杨戬,李靖,哪吒,姜尚,山鬼,皆是信仰成神,牧野一战后,人族再一次将旧神全部封印,但人族复杂,人心难测,人心中的欲望就如同高山滚石一旦开始,就再难以停下
不乏有贪图利益者试图放出旧神,石父,饕鬄等
罪民有神力,而武王许以为将,但饕鬄释放了旧神,九州涂炭,尽管姜尚,杨戬等将出来的旧神剿灭,但漏网之鱼亦有,方才有了后来的穆王西伐。
方才有了神官,方才有了楚国,方才有了秦国。
老者跪坐在最前,说出的都是些符合七国此时所知道的事,里面也混进去了他自己的思想。
跪坐着的人群中,一个腰间佩剑,头戴君子冠的中年男子开口说道“荀子此言何出,干我秦国何事?”
楚国先祖是第一位大神官靠着父亲功劳和搜捕罪民的功劳得封楚地。
但秦国也和神官有关这可是第一次知道。
“恶来欲反,若非楚王父,秦非又怎能在犬丘养马?”荀子淡淡瞥了那人一眼,开口说道。
那人说不出反驳的话语,只好灿灿坐下。
一名穿着华丽的中年男子站起来拱手道“夫子,我还有一疑问”
荀子来了兴趣“哦,何问?”
“当今天下人可分为几类?”
“只两类尔”
“哦,夫子何出此言啊?”
“世人不过,文,武两类而已”
“那哪些文武皆不得的人呢?他们就不算人了吗?”
“精于算计的商是文,无他,动的了脑子而已”
“田地务农的民是武,无他,拿的动刀而已”
“那敢问夫子是文重要,还是武重?”
那人现实恍然大悟,随后又鞠了一躬,又吻了一个问题,看来是早就准备的。
荀子一笑反问道“你问了那么多,不弱我也问你一个?”
那人一愣,随后笑道“夫子请问”
“你说,是文重还是武重?”
“我认为是文重”
“哦,为何?”
“文有也皆是朝堂之臣,决定一国之盛衰的也是文”
此言一处人群一片惊愕,此时还不是后来的明,轻,文重武弱。
春秋战国可是说是文武最平衡的一个时期了,文人儒士反倒喜欢参军报效家国,更喜欢携三尺剑,扫尽天下不平事。
好男儿生于天地间,当带三尺剑立不世功,这句话是最为符合这个时代的写照了。
人群中不乏有反驳者或是想借此扬名者。
以为温尔儒雅的少年站起身口中吐出早已准备好的言语来“先生此言差以,朝堂可是文武于大王共治的,古有姜尚,孙子,今有白起,李牧,文者喜欢参军,孔子,孟子,庄子,老子这些圣人都曾参过军,莫非先生连对圣人都不屑一顾了?”
此言可谓是诛心之眼,百家又对圣人极为尊重,圣人和圣人之间的互相撕逼,那是圣战岂是尔等凡人能参与的。
一旦男子吐不出个所以然来,再过几天他的大名就要传遍七国了,不过是坏名而已。
在这个极为重名声的时代,无名倒好,一旦名声臭了,就和川普一个下场,不比他还要惨,君不见吴起?
山羊胡男子摇了摇头,将早就背好的话说出“不不,此言差矣,圣人非文非武就是圣人,上古圣贤也是如此,凡是识得了字,读的了兵法的都是文”
“那依先生所言,孔子舞得了剑,动的了矛,
荀子亦舞得了剑,在做的各位都是舞得了剑的
朝堂上的衮衮诸公皆能舞得了剑,
那依先生所言,他们岂不是也是武,既然如此,先生何处文重武轻所言啊?”
人未来至,声先到。
公子羽缓缓拉来屏风从中走了出来。
公子羽一进来就先对荀子鞠了一躬“荀子”
“长安君”荀子回了个拱手礼。
此长安非彼长按,取得是长治久安的意思。
乃是已故太后所取。
其中含义,自己体会。