自己已经入了这一行，以后要是混不出头，可能就真的得和李丘八一样戴眼罩了。

念及于此，心中也对今后的发展方向有了一些规划。

千万不要往双花红棍的方向发展，还是走狗头军师的路子吧。

俩眼睛，挺好的。

与李丘八一起取回了自己藏好的腕表，装进了一个皮袋里，又用了些稻草来减震。

想到这几日颜思齐一直戴着那块表，颇有些爱不释手的意思。

林旭便把自己手腕上的表解下，挂在了胸口——一条船上，只能有一个带腕表的。自己若是非要戴着，那未免有些不开眼了。

一回到许心素府中，便听说马上就要起航，林旭也不敢问这是要去哪。

背好了装着自己全部身家的皮袋，将那对簧轮枪上好弦，就跟着颜思齐一起出了城。

出城的时候，门口虽有兵丁，却是畅通无阻。

他们也不能直接登自己的大船，只能先去海边，乘着小船上到大船上。

给养、淡水和货物应该早就悄悄送到大船上了。

他们这些人基本都空着手，唯独有个人捧着两只拴着红布的乌龟。

林旭不知道这是干什么用的，也不敢问。这时候行船都迷信，万一问不好了，真要出了事自己就要背锅。

乘坐了小半天的小船，林旭终于看到了颜思齐的大船。

“靠……就这？”

打量了一下这艘大船，林旭说不出的失望。

用个很容易理解的比喻，希望小学的教室，不到三个班级的教室排在一起，就是这艘船了。

大约三十米长，七米多宽，只有一层甲板。

一艘很传统的硬帆福船，几个拿着鸟铳的水手放下了绳子，让小船上的这几个人上了船。

船上有八门大炮，如果非要把那种小口径打碎石的大喷子也算炮的话，倒是还多几门，但是并无意义。

而且就算只有八门大炮，估计海战的时候也不能来排炮，那样船可能会翻。

估计也是轮次射击。

单看这几门大炮很是不错，应该都是从葡萄牙人手里抢的。

有一门口径最大的，上面挂着红布。

明末的人们相信，炮里面住着一个神仙。

能不能打中、能不能炸膛，很多都可以用“神仙”这个不需要费脑的理由去解释。

既是有神仙，那么一炮糜烂数十里也就合情合理。

那门最大的、系着红布的，应该就是这些船上大炮的“仙班之长”。

阮旻锡《海上见闻录》记载了这么一件事：刘国轩用炮攻泉城，火引不发，鞭之。

这种封炮为神的风格，一脉相承。

这个“鞭之”，便是华夏的特色信仰精髓之处：龙王爷不下雨？把泥像拖出去暴晒！大炮点不着？用鞭子抽！

当神仙，光享祭祀不干活可还行？我看你是欠揍了吧？

联想到李旦为欧华宇祈福，先拜关公再求耶稣然后祭妈祖，林旭觉得还是蛮可爱的。

说不定这大炮日后也能萌化，舰有舰娘、炮有娘炮。

刚要去摸摸那个大炮，看看这炮娘穿的什么炮架裙、炮手是否有量角器的时候，身旁的李丘八拉了一把林旭。

“别乱动，要先祭了妈祖、求了许真君的定风签。”

已经迈出去的半只脚，赶紧收了回来。

他也不知道流程，但好在身边有个李丘八，李丘八做什么他便跟着做什么就是。

又是跪又是拜的，折腾了好久，这才起航。

听祝词的时候，林旭这才知道，原来这一次是要前往日本的平户。

“李兄，在船上你我要做什么？”

“平时倒是不用做什么。你我是亲随，这船上的事自有人做。”

“这一路需多久啊？”

“那谁知道？需得看风神爷爷。运气好，三四日就能到琉球。”

“不是去日本吗？干嘛还要拐琉球？这不是脱裤子放屁多此一举吗？”

“你懂什么？自宋元后，因陈友谅余部事，江浙片帆不得入海百年，再无人能直航日本。谁若是能，身家巨万不止。如今航船，需得跳岛。”

“哦……跳岛。”

知道了自己不需要在船上做水手的事后，林旭便溜到了舵手身边。

舵手是一艘船上地位最高的，颜思齐则是船队里队伍最高的，这不是一回事。

此时去日本，需要舵手依靠“针路歌”来行船。

他是颜思齐的亲随，舵手的态度很是恭敬，并不藏私。

便把这一次从厦门附近到长崎的针路背诵了一番。

“放洋后用甲卯，离山后用寅七针，若风顺，乌龟系妈祖献祭纸。用单寅七针，取鸡笼头。越鸡笼头，用甲寅取彭家山。过彭家山，用单卯取钓鱼岛……”

听舵手滴哩咕噜地背了一番，林旭乐了。

心道这不就是个人工智能导航？

把几针换成公里；把子午寅卯换成左转右转，简直无缝切换嘛。

一针大约是六十里。

而航行用的罗盘是圆的，圆的东西，就像是钟表、日晷，都不用十进制，而是多用十二进制，或者十二的倍数。

劳动人民的智慧无穷，把一个圆分成十二份吧，每个刻度有30度。

但一个刻度30度，实在是太大。

用来导航，容易把自己导到阴曹地府里去。

所以单用“子丑寅卯”这十二地支十二等分，不合适。

天干加上地支，然而天干的“甲乙丙丁”又只有十个。

加在一起22个，没办法等分圆。

于是人们灵机一动一动动，我把天干中去掉两个，再从八卦中找四个，这不就凑成12个了吗？

再加上地支的12，两个加在一起24，这一个刻度不就是15度了吗？

单独的，称之为单针，一针其实就是《几何原本》里的15度。

但15度，也实在太大，那就两个相邻的单针组成一个缝针，这样一来，一针就是7.5度，用于导航也算是够了，大差不离。

“放洋后用甲卯，离山后用寅七针”，翻译成人教版《数学》小学四年级下册《位置与方向》那一节课的标准用语，就是“从厦门起航后，方位北偏东82.5度，航行过金门，转向北偏东60度，航行大约360里。”

至于为啥是别扭的北偏东82.5而不是东偏北7.5……这是小学四年级下考试的常见纠错题。

小学生知其然不知其所以然，好在林旭上完了九年义务教育，略知一二。

没办法，谁让人家先发的大航海时代。

他们的单词里没有“东北、西南”，只有“北东、南西”。

听舵手背完了全部的“扬波东海厦门长崎针路歌”，林旭把几个关键的数字记下。

拿出记录着一些关键城市海岛经纬度抄录的那张纸比对了一下，不由惊奇。

略微计算一下，这针路歌背诵的导航图，和经纬度三角函数算出来的，还真就相差不多。

如果一切顺利，误差也就在百十里左右，在这个时代算是相当精确了。

然而问题是……你没法确定风一直顺；也没法确定你的航距正好跑出一针。

一旦偏离航线、一旦航速快了或者慢了，就很容易出大事。

茫茫大海，依靠固定的岛屿做标记物，很不靠谱。

林旭掏出藏在胸前的手表，心说还是这玩意和太阳靠谱。

在海上可能偏离了海岛，找不到路标。

却始终都能看到太阳。