庸廪本来就是齐襄公派到葵丘去与公孙无知作对的，他桀骜不驯的性情搞得无知极为不爽。齐襄公死后，庸廪失去了靠山，无知就开始非常暴虐地对待他。

无知之所以还没有杀掉庸廪，一是因为庸廪确实是个有能力的人，能够把葵丘治理的井井有条二是因为虐人是件很有趣的事，他还要慢慢享受三是因为他根本没把这个人物放在眼里。

高、国与大臣们进行了歃血仪式，对背叛盟约的行为发出了最恶毒的诅咒。然后二卿通过代理人婉转地向“新君”表达了和解的意愿。无知非常兴奋，他就派出了比自己还无知的连乘，借着探病的旗号去见高傒。

连乘复命时把自己大大地吹嘘了一番，他自己的几句话就把高傒感动得痛哭流涕、频频稽首，高傒表示要在他身体恢复之后马上进宫面君。公孙无知不住地微笑点头，不停地称赞他，又赏给他很多财物。

这些做法引起了管至父的强烈嫉妒，因为他同样是“有大功之臣”，连爵位都和连称一样，但是却一直被连乘压制着。连乘觉得，新君对自己的态度不温不火、都是因为那个家伙出尽了风头当然，新晋夫人连妃也没少在枕头边吹凉风。

当散朝后，管至父闷闷不乐地回到家郑出乎他意料的是，庸廪竟然前来拜访他了。由于两人在葵丘的那段日子里相处得还算融洽，管至父也没多想，于是招待他喝了顿牢骚酒。

管至父抱怨：“连乘依仗他那显赫功勋和妹妹的显贵地位，现在已经狂傲得没边了。他连我这个老朋友也看不起，处处和我争功。要知道，当初如果不是我救他一命，他坟头上的树都有一人高了！现在他就把我的恩情忘了，知道以后会发生什么呢！”

庸廪：“连乘就是个不折不扣的人，这点我早就看出来了。人一旦得志，一定不会容忍别人和他平起平坐。连乘虽然一时得志，但是必然不能长久，这是因为他居功自傲而连妃恃宠自傲。自傲就会贪婪，贪婪必然多求，多求必然逼上，逼上必然引起国君的怨恨。

“要知道，新君也是个谁也瞧不起的人，他必然要除掉连称。但是你仍然应当主动出击，使这一早些到来。我忽然想出个办法，既可以压制连衬风头，又能提高你在君侯心中的地位。

“当年西伯昌在西岐称王之后追认祖父为太王、父亲为王季，以示自己不敢称首王。现在新君地位还不稳，最重要的原因就是他的公孙身份公子还有一大群，哪里轮得到公孙登基呢？

“既然如此，你为什么不劝新君追认先父夷仲年为齐侯呢？如此一来新君就成了公子，登基坐殿不就明证言顺了吗？此事成功后，你将成为最大的功臣！你一定要尽快去见君侯，因为连乘也很精明起码比你精明点儿，不要被他占了先机。”

第二，管至父就在朝会上得意洋洋地将此事提出来，连衬脸立即变得如同泥塑一般，在朝臣的一致赞同下当然各有各的原因，提议即刻就被通过了。

公孙无知的宗庙建在葵丘，里面供着夷仲年的神主。无知见高、国已经臣服，认为国内已经没有反对势力了，他决定立即把父亲的神主迁到临淄，举行追认和升庙仪式。

此时已经是鲁庄公九年685正月，公孙无知把连称留在都城，自己带着管至父和仪仗队向着葵丘进发庸廪则率领一支精兵在其必经之路上设伏。军队向毫无防备的仪仗队发动突袭，无知和管至父当场就被杀死了。高、国的家族武装则消灭了无知在临淄的党羽，其中包括那些毫无廉耻、见风使舵的人。但是仍有些人舵转得实在太快了，他们摇身一变反而又成了剿灭乱党的英雄。

无知的君主梦只做了百十就破灭了。齐国人无知这辈子只做了两件好事：一是带着他那帮喜欢作乱的人渣们自绝于齐人，二是用齐襄公和自己的死亡为春秋五霸之首齐桓公铺平燎基之路。

齐国突然变成了一个没有君主的国家。要知道，君主掌控着权力，权力维护着秩序，秩序代表着稳定。没有君主的国家必然发生内讧，产生分裂虽然没有外敌入侵，后果却比遭受强敌进攻还要惨重。

齐国到了最为危急的时刻，大臣们在拥立新君的问题上争论不休，高傒和国懿仲却表示他们不参与讨论，只支持结果。结果就是大臣们分为三派，一派支持公子纠，一派支持公子白，剩下的人因为前两派人势均力敌而不知道要附和哪派，所以自成一派。

子纠派四处奔走，白派上蹿下跳两派经常一伙在太庙东广场、一伙在太庙西广场，同时向国人发表演，以换取民众的支持。高、国不得不派出大量士兵维持现场秩序。各派大臣谁也服不了谁，因此他们决定用武力来解决问题。一场可怕的、全国性的灾难正在酝酿之郑