词曰:
柳暗花明,山重水复,李别桃谢人间。暂寻溪水,来觅武陵源。此是奇闻异事,说尽了,淡扯轻闲。今还有,痴情怨语,句句诉修仙。
尘缘如演戏,明眸笑靥,皓齿朱颜。弄相思病重,摧脏伤肝。略顾卿卿秀色,风乍起,吹皱漪涟。须她有,回春妙手,又肯为针砭?
——拟作《满庭芳》。
心跳杀,一曲终了,张阿生蓦然惊觉,这商飚九杀之第一杀,控制着人的心跳,却又悲情如许!
琴声已停,思绪犹飞,张阿生的脑海里,那琴曲中的白衣女子,似乎化作了阿霞妹妹。
阿霞跑过来,一边跑一边喊:“阿生哥哥——”
旋悲转爱心跳杀!
不能杀阿霞妹妹,对吧?张阿生在心底大声呼喊起来,然而,阿霞妹妹从来就不曾穿过一身的白衣,那是很贵的,阿霞妹妹穿不起,我们都是矿奴,我们是穷人……
张阿生努力地摇摇头,阿霞的影子淡了,眼前一片黑暗。
黑暗中,张阿生坐着,抱着捶头琴,心中暗暗呐喊:我要活着出去!我要活他个人模狗样!我要给阿霞妹妹穿一身白衣,那高贵的霓裳嫁衣!
可是,现在的张阿生什么都做不到,唯一要做的,是争取活下去!
不得不说,此时此地,张阿生用自己为例,鲜活生动地证明了爱情的力量还真他吗的强大哟。
张阿生觉得,自己的心气儿似乎顺了许多,可以修炼睡觉功了。
于是张阿生站起身来,放下捶头琴,原地站立,闭目修炼。
不知修炼了多会儿,张阿生觉得自己的丹田之内,后天武道真元真气似乎不大顺畅,不由得是俄然一惊,修炼已停,张阿生睁开了眼睛。
此时张阿生的眼睛早已适应了黑暗,似乎就在这黑暗中能看到那高背大椅的骷髅。
幸好是黑暗中,终究是看不清,那骷髅虽在,却已经不大能影响张阿生的心境。
只是,这一番修炼,怎么到了最后,还没主动收功哩,就觉得后天武道真元真气不顺畅了呢?
无奈何,既然真气不顺畅,那暂时就再来练习捶头琴吧。
张阿生再次弹奏起心跳杀曲子。
不知过了多久,张阿生哑然失笑:原来这支曲子,其实就是那视唱练习的片段,用了几个变化,反复重叠组合衍化而成呀!
是几个变化?
张阿生再次弹奏,细细体会,原来共是九个变化,而九个变化,每三个为一组,这样,共有了三叠,一咏三叹!
到了此时,张阿生觉得,这支心跳杀曲子,自己算是真正地掌握了也领悟到位了。
张阿生再次点起小火把,往后翻开琴谱的下一页,就火光里看时,这一页,讲的却是商飚九杀之第二杀。
第二杀,名曰“移魂杀”,也叫做迷魂杀。如果说心跳杀是通过琴声节奏,以曲子引动并控制敌人的心跳,制其性命,那么这支曲子,就是通过旋律来控制敌人的心神,使其迷失自我,以陷于死。
此时张阿生虽然还没有完全弄明白这移魂杀曲子,但是既已掌握了心跳杀,并练习到位,也等于有了基础,所以接着往下学,似乎容易了些。
然而看似寻常却奇倔,成如容易却艰辛,哪有一蹴而就的好事儿?张阿生开始是先把迷魂杀理论讲解看了一遍,再就下面所附的视唱练习片段弹奏了一遍,不想声音极是怪异而凄厉,又连不成段,竟只是些单调的单个的音符!
张阿生弹奏了大半天,竟然是没有任何预期效果!
怎么回事儿?
张阿生欲待深究,然而肚子里突然一阵大响!
原来是饿得狠了之后,一段时间里,身体似乎忘记了饥饿;如今饥饿感又杀回来了,这一回,可是比原先厉害得多了!
张阿生浑身泛起无力感觉,此时才明白:噢,我这是饿得狠了,连练琴的力气都没了!像这个样子,只怕撑不过十天八天地,我张阿生就玩完了啊!
张阿生心头哀叹着,努力再次点亮小火把。小火把照着洞窟石室里的高背大椅,照着椅面端坐的骷髅,张阿生觉得,倘若这骷髅还有一丝腐肉,自己也能把它给咬进嘴里吃了!
然而,骷髅惨白乎乎的模样,实在是无可入口。
张阿生趴在地,努力地仰望着,环视着,的的确确的是,这里没有任何出去的门!
张阿生觉得自己的手抖得厉害,这是饿得很了的现象。无奈何,张阿生只好把手再次伸向了捶头琴——没法子,好像是只有弹奏这捶头琴时,自己的饥饿感才能减轻一些。
张阿生忍不住再次哀叹:弹奏这破琴,总不如修炼睡觉功的消耗来得小些,可是,自己竟然不能安静下来修炼睡觉功!
此时的张阿生,拿起捶头琴,觉得也还是耗费力气的,忍不住就把那琴谱往后乱翻:
商飚九杀之第三杀:乱舞杀。消耗敌人的真元,控制敌人肉体。
商飚九杀之第四杀:疯狂杀。引导敌人失心疯狂,控制敌人的真元。
商飚九杀之第五杀:郁闷杀。悲摧五脏,控制人的感情。
第六杀:冰火重重,控制敌人的自身意识。
第七杀:自断生机,控制敌人的生命自觉意识。
第八杀:悲喜无度,全面控制敌人的喜怒哀乐,反复地悲喜刺激。
第九杀:性格分裂,全面控制引导,致敌人灵魂与肉体背离。
原来这商飚九杀,从第六杀开始,是综合运用琴声的诸种攻击手段,对敌人要全面控制其五感五识,七情六欲,从肉体到灵魂。
以张阿生现在的修为境界,能修炼成心跳杀,固然有他被困于此,心境暗合练习要求有关系,更也是证明了公孙甫的眼光看得很准,张阿生真的是修炼天才。
当然,想要在这个基础再进一步,那是需要有足够的修为境界做底子的。
此时张阿生的底子,当然是不够格来修炼商飚九杀之第二杀的。但是,张阿生这一通乱翻捶头琴谱,却也看到了后面的内容。
琴谱只占了这本书一半的内容,琴谱后面的第一页,张阿生翻开看时,却见一行触目惊心的字:
天杀的老狗公孙无衣!……
张阿生只看了这一行字,就不敢往下看,并且心里颇为生气。
原来,张阿生得公孙甫讲述往事,早已知道这公孙无衣乃是子虚仙剑派的开山鼻祖,自己师父公孙甫的祖父!
竟然有人如此大胆,敢骂我子虚仙剑派的开山鼻祖!这是什么人?
张阿生一时间抬手将那琴谱扔了出去,心头也是暗骂:你才是老狗……
嗯?这个人是老狗什么?嗯,我还不知道他的名字。我要弄清他叫什么名字,还骂回去!
于是张阿生就把琴谱又拣回来,再看时,只见下面一时并不见那骂公孙无衣之人的名字。
而在骂了公孙无衣那一句话之后,下面所说的,却是这一番内容:
以九重楼功法,交换我的《自然无相龟息大法》,也怪我自己太急于求成了些,也怪我识人不明,交友不慎啊!
——读我此书,学我《商飚九杀》者,我料你若能到得此洞窟石室,便是你我有缘。我将此书赠你,你可以修炼我的两大功法。我的《商飚九杀》,你应当是见识过了,下面所录,是我的《自然无相龟息大法》。
我这《自然无相龟息大法》,乃是我观察万类,独研神龟,从它身领悟到的一门独特功法,此法修炼入定,其人如睡,得道自然,既不累人,又不会走火入魔。所不足者,就是前期进境稍慢而已。
有缘人,望你珍视我的功法,认真学习,而且我这功法,入门极易,后面虽然有些难处,你只须循序渐进即可。
——看到这里时,这一页已再无别的内容,张阿生往下翻页,只望下一页能见到这骂公孙无衣的人叫什么名字。
不想翻到下一页时,但见开头是两字居中,独占一行,叫做“总诀”。
总诀之下,劈头就是一问:龟何言哉?
继此问之后曰:龟无所言,而寿极天地,龟何言哉!若我神龟,不动不言,唯有守静,静极如睡。
而睡眠之中,能呼吸吐纳,一点性灵真元,往返周而复始,是为得修炼之真意真法。
彼修仙者,何其众多,然而皆不免以我意释天意,自以为得意。或如师授曰,‘须得如何如何,才叫做修炼’,这都是强把人意加之于天意,并不得自然之法。
何谓得自然之法?譬如睡觉,或有仰面呼噜,或有侧身屈膝,此皆自然之形态也。若一定强求某姿某形,则失自然之意矣!
譬如我爱侧身右卧而睡,自家觉得自然舒适,便是好姿形,何必强求一定要趺坐?
其诀易甚方便:侧身右卧屈双膝,枕右舒左轻搭髀。舌抵腭气沉海,闭目无想忘天机。……
张阿生看到这里时,心中大大地吃了一惊:这不是师父教给我的睡觉功吗?
张阿生心中吃惊,便忍住了手抖,忍不住往下看,只见后面所述如下:
如此默默念而无想,不期而至四十九遍,心性聪明者或未易入睡,而心性憨直者必已入睡矣。
想我在睡觉之中,十分舒服,而不知不觉间已完成仙家真元发气的修炼,何等美妙!
……
惜乎,我之《自然无相龟息大法》,修炼速度慢,不如公孙无衣老狗之《九重楼》功法修炼速度快,然而他那功法,恰恰能跟我的功法互补。
《九重楼》结合我之《自然无相龟息大法》,可助我这功法提升速度,而我这功法,却可以使修炼《九重楼》功法者避免走火入魔。
有缘人,下面是我抄录的《九重楼》功法,你可以细细一读。
《九重楼》功法总诀:楼重楼意茫茫,还从一重细参详。催我真元入周天,任脉督脉来复往。……
张阿生看到这里,情知这骂人者。必是跟本派开山祖师有莫大的关系,不然他不可能记下来《九重楼》的详细口诀。
于是张阿生继续往下看,但见《自然无相龟息大法》的内容,往后面是越来越深奥了。