说着话，阿倩已经把照片拍好，过来汇报。

阿倩这姑娘个头矮，披肩的长发，用皮筋扎成一束就往后脑盘，眼睛挺大，同白教授一样也带眼镜，她是队伍里唯一戴眼镜的女生。性格方面跟杨洋一样，属于话少事多的人，有活她就干，没活找活干。

那像老五，做事懒惰屁话又多，有事能不干就不干，不能干，他还喜欢瞎参合。老茂虽看不惯老五这类人，可有时候又缺不了他，他呢总能在关键时刻拉你一把，就像上次遭遇土狼，在危难中伸手救人，够哥们了。

老实说，老茂对阿倩没什么印象，回忆中，她带着厚玻璃的近视眼镜，扎着盘头的辫子。因为矮嘛，经常在人群视野之外。她走到白教授面前，一句话也不吭，白教授问她，“都拍完了吗？”，阿倩冲着白教授点点头。

包靓因为拿纸板描图，完了还要勾勒，比较慢，就看她一个人立墙边拿手比划。

大家伙围着石头门，来回绕了几圈，没发现其余有价值的地方，很可能千年前的石拱门讲究朴实无华，字都懒得刻上去。大家没了性子，催促白教授继续前进。

白教授看了看，对包靓喊，“诶，小包啊，带你来，不是叫你出来写生的，把地形图画清楚、准确就行啊，诶，立体图不用画，小倩这边把照片拍好，就够了。”

包靓哼哼唧唧没反应，可能搞艺术的人一旦沉浸在自己的世界里，往往难以自拔，又喊了她两句。这孩子脑壳一根筋。她被杨洋拉回来，撅着嘴巴满脸不乐意的神情，可能觉着吧，自己来考古大材小用了。她一个搞美术的被白教授拉来画地形图，任谁也不乐意嘛。她估计觉得应该请个工程系的板砖脑袋过来。当时男生们可不这么想，心里全夸赞白教授英明，考古的女生本来就少，还个顶个的长的阿丽似的，谁受的了？

一众人跨过石门继续往里走。左右两边分开，各有大小不一的土包，被沙土淹没，看上去坟包似的，怪慎人，关键旁边总还立跟木头杆子。天气干燥无水分，木头纤维分了岔，有些断裂开来，掉落到了地上，被附近的大风刮起，到处能见到木头碎块，一抓一大把。

部分木头端部有烧焦的痕迹，呈炭黑色，跟白教授所讲的野史记载中，冕城大火有些神似。即非如此，至少呢，此地肯定发生过火灾。想如此炎热的环境，大火蔓延开来，势必如星火燎原一发不可收拾。

白教授走到一处残破的房舍前，让老茂他们用铲子把土掀开。大伙齐动手，不一会就将土包的顶给挖开了。考古用的铲子比较小，因怕破坏文物，不敢做得太过分量，基本单手能拿，考古的学生们呐都知道，一旦挖出了文物的一角就不能用铲子蛮干了，必须用大毛刷、小毛刷一点一点清理。

多半时辰过去，总算将沙土扫去了一半，大半个房屋露出原型。说是房屋，倒不如说像一顶蒙古的帐篷。爱斯基摩人的冰屋子大家应该见过，大概比冰屋子要大上几圈，用削砌好的石料，逐层垒上去。整个屋子呈一个椭圆状，前后都有门洞。为了通风，窗子部分围着顶部跑了一圈，镂花粗细不均，大概用尖锐的器具凿穿过，做通风用，不过说它通风，显小，透气倒合用。

老五闭着一只眼睛往里瞅，啥也瞧不见，谁说不是呢？里面尽是沙土，全填满了。

“老师，快来！”齐坤清理完半边门洞，见门洞的上方有用利器刻上去的文字，大概巴掌大小。白教授听闻赶过来，他眼睛不好使，取出放大镜，端详一番后，嘴里自言自语连说古怪，“嘶，不对，不对！这既不是金文也不是篆文呐，难道说，冕国自己发明了文字吗？”

老茂平时对古文研究，功夫颇深，白教授让他也来分析分析。说，先秦时期的古文字，大概分为六种，六国、中山、越、滕、甲骨还有篆，这六种文字历史大多不可考了，特别是甲骨文，至今只识得千字左右。古人对文字的由来颇为看重，但从秦代开始，秦始皇为了统一文字、度量，就烧毁了大部分的古代书籍和文献，确实在这方面对后代研究历史照成了不小的影响。

不过，说，总归说，以文字方面来讲，不见其意，总见其形吧，单看这些文字就显得不伦不类，根本不像古代汉字。

老五一瞪眼，那还用说吗？肯定是哪个小破孩鬼画，凑上去的呗。

白教授眉头一皱，招呼阿倩过来拍照。

做完一切，在旁边烂木头上做好标记，就算考察过此处了，为今后，进一步挖掘打个基础。

越往深处走，建筑群的规模也是越建越阔气，愈发的密集，形状也起了变化。因靠东地势低，往下走，他们为了高过上层的建筑，所以建筑物的体积、高度会比之前的建筑大上许多，路也从曲折的小道，变为马道。古代人也讲究任何事情高人一等，可见古代冕都也免不了俗套。

古代阶级制度泾渭分明，不可逾越，逆行者砍腿剜眼，那是常有的事。古代的奴隶主根本不把奴隶当人看待，奴隶就是牲口、商品，不出意外的话，城中肯定还有个交易奴隶的集市，而刚才走过的地方，恐怕便是暂时关押或者寄存奴隶的场所，房舍因此才会如此的简陋。

奴隶被关在那种只能透气的小屋子，可见生活之艰难了。

奴隶主呢一般住的豪宅，吃的丰盛、大鱼大肉，出行有马匹代步，没事酒池肉林、骄纵淫逸。历史上奴隶叛乱的故事其实也不少，只不过史书上疏于记载。反观，冕国可能还算是比较开明的国家，起码奴隶还有房子住。如果，换成商周时期，别说房子，下雨天能有个遮雨的棚子就算不错了，大部分奴隶和牛羊一起生活，奴隶主死了还要活葬，想想都可怕。

白教授带着大伙考察周边，对大家沿途讲解当时的社会制度，比如有钱人该是什么样子？军队一般驻扎在什么地方？奴隶主是否有三妻四妾呀？咳咳，这个问题是老五问的，呃，不过谁也答不上来。古代的文献均用来记载君王的起居生活，奴隶主算哪根葱，不就暴发户嘛，大概古代人比较八卦皇帝今天穿什么衣服？娶了哪个大家千金做妃子。这般说来，当时的人也挺八卦的，这便是野史嘛。

走了一通，天基本上快黑了，众人择路而返。