对于韩非不愿留在秦国当客卿，执意回到韩国，做一闲散之人，秦王异人心中感到很是可惜，挽留不得，但也不至于对韩非产生杀机。

放在秦昭襄王之时，入秦的人才一旦被重视，肯定不会放任其自己离开的。

我得不到的东西，别人也别想得到！

既然秦国都无法得到的大才，那么只有毁灭他。

当然了，以现如今秦国的威势，苟延残喘的六国根本无法阻挡秦军的强大兵锋，哪怕放任韩非回去，并得到韩王的重用，在韩国进行大刀阔斧的改革，恐怕都不能再让韩国崛起，再让秦军受挫。

在绝对的力量面前，任何的阴谋诡计都是土鸡瓦狗，不堪一击的。

“秦王，不知嬴政公子何在？”韩非忽而问道。

“政儿？先生认识嬴政？”秦王异人颇为狐疑。

韩非躬身行礼道：“有过一面之缘。公子政虽年幼，但少年老成，识大体，才思敏捷，一般的弱冠之年的人都无法与之媲美的。韩非与政公子，算是一见如故。”

“哈哈，能得先生之盛赞，政儿果真不一般啊。先生是想跟公子政告别吗？”

“是的。”

秦王异人随即让人将嬴政请到龙台。

嬴政在来的一路上，一直在思考着，如何为秦国留下韩非这一大才。

韩非是十分热爱自己的祖国韩国的，奈何国君昏聩，主昏臣暗，韩国的朝野上下一片死气沉沉的，能夹缝求生已经是十分不容易的，让他们冒险变法更是绝无可能。

为今之计，包括韩非在内，韩国的君臣都多半寄希望于秦国自己崩溃，继而四分五裂，让天下再度进入大争之世，自己也好有利可图。

历史上，后来的韩王安为了苟延残喘，甚至十分荒谬地派出水利专家郑国，到秦国修建郑国渠，试图用这样的法子耗费秦国的国力，让秦国无暇东顾。

只不过，最后反倒是便宜了秦国。

韩国上下，尽是苟安之气！

嬴政思衬良久，想好对策，就步入龙台。

“父王！”

“政儿来了，快，见过韩非子。”

嬴政向着韩非作揖道：“嬴政见过韩非子。”

“韩非有礼了。”韩非回了一礼。

异人捋须道：“政儿，寡人听闻你与韩非先生认识？”

“认识。”

未免言多必失，嬴政又道：“先生，你是要离秦吗？”

“正是。”

韩非微微颔首道：“我已经在咸阳逗留许久。如今韩非出使秦国的目的已经达成，割地的国书已然订立，即将离秦，故而欲向公子道别的。”

“先生为何要离秦？留在咸阳不好吗？以你之才能，我父王又有识人之明，知人善任，先生必然能得到重用的，登堂入室，出将入相当不在话下。先生为何非要回到韩国不可？”

韩非摇摇头道：“公子，韩国再弱小，也韩非的母国，秦国再强盛，对于韩非而言，也终究是心腹大敌。”

听到韩非将秦国视作心腹大敌，秦王异人的心中甚为不悦。

嬴政则是不以为意，淡淡的笑着道：“先生，你可知道我秦国为何能有今时今日这般强大？”

“在于耕战，在于用士，在于历代秦国君王都能恪守商君之法。”

“不错。秦国之鼎盛，主要是这几个方面，我秦国用士，不唯秦人。而与之形成鲜明对比的，就是山东列国之君王。山东多出名臣良将，有公孙衍、张仪、范睢、商鞅等人，不胜枚举，山东列国也有变法，吴起、屈原、申不害、李悝等等，然则其人之变法，始终不如我秦国的商鞅变法之彻底，更不能矢志不渝的奉行！”

嬴政顿了顿，又道：“先生之才，不下于商君，不下于吴起，何以明珠暗投，非要回到韩国做一闲散之人不可？”

韩非长叹一声道：“公子莫要相劝。韩非去意已决也。”

这时，嬴政又将目光放到一侧的秦王异人的身上，道：“父王，能让孩儿与韩非子好好聊聊吗？”

“好。”

嬴政此举，对于秦王异人而言不甚礼貌。但是后者并不介意，若是能为秦国留下一个大才，他即便是委屈一点又有何妨？

等到异人离开这座宫室，嬴政这才跟韩非对席而坐。

“先生，你当真非要离秦不可？”

“是的。”

“先生，嬴政认为先生留在秦国更好。何以也？让先生能一展抱负，还是其次的。先生不愿留在秦国当一客卿，其心情嬴政或多或少都能明白。先生之心在于韩，而非在于秦，但是先生即便回到韩国又能如何？韩王能重用你吗？韩国能有机会崛起吗？或者说，韩国真的能继续苟延残喘下去吗？”

“这……”韩非迟疑不已。

“换句话说，先生就算回到韩国，也无力于改变韩国衰弱的颓势。既然如此，先生为何要回到韩国？我若是先生，一定留在秦国，且不说作为间者，窃取秦国之国政，只要先生能通过自己的努力，出将入相，影响秦国的国势，未尝不可让韩国存国，不至于为秦所灭。”

嬴政幽幽地道：“而且，即便韩国被灭，也不至于绝其祭祀。不是吗？”

嬴政所言，可谓是深得韩非之心，让韩非茅塞顿开。

在原来的历史上，李斯奉秦王命到韩国，促其速降。韩非见到十五六年未见的李斯，出示《孤愤》《五蠹》等篇章，李斯看后，把作品带走，传至秦王嬴政手中。

秦王非常赞赏韩非的才华。韩王安三年（公元前235年），因秦国攻韩，韩王在危急关头召见韩非，“与韩非谋弱秦”。

韩非子被韩王派遣出使秦国，秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。韩非上《存韩》书，批评李斯，揭大臣姚贾之短。由此得罪了李、姚二人。

由于李斯提出灭六国一统天下的通天大计，而首要目标就是韩国，但作为韩国公子的韩非与李斯政见相左（韩非主张存韩灭赵），妨碍秦国统一大计，于是李斯就向秦王上疏辩驳。

韩非与李斯之政见相左。韩非欲存韩，李斯欲灭韩。因为韩非子和李斯曾经是同窗，李斯深知韩非辩才了得，担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽，故上疏嬴政，陈述其中利害。

他说：“韩非前来，未必不是认为他能够让韩留存，是重韩之利益而来。他的辩论辞藻，掩饰诈谋，是想从秦国取利，窥伺着让陛下做出对韩有利的事。”

秦王认为李斯言之有理，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀。韩非想上书秦王，被拒绝。

后来秦王后悔了，派人赦免他，但是韩非已经死了。

嬴政猜测，后来的韩王安韩非“谋弱秦”，一定是有这种因素在里面的。韩非成为秦国的重臣，就能影响秦王的决策，决定秦国的国势走向！

这是间者的行为，不过是“明间”！

对于这种“明间”，其实无论是现在的嬴政，还是历史上的秦王嬴政，都不甚忌讳。韩非有大才，这一点是值得肯定的，他虽身在秦国心在韩，但终究是能为秦国出谋划策的——只要不危及韩国。

看着仍旧犹豫不决的韩非，嬴政又说了一句话，让他彻底打消心中的疑虑。

“先生，嬴政欲拜先生为师，请先生为少傅，教授嬴政以及宫中宗室子弟之学业。不知先生意下如何？”

闻言，韩非不禁眼前一亮。

“善！”

这对于韩非而言，无疑是最好的选择。

他人微言轻，秦国的朝堂上，各种各样的势力盘根错节，韩非很难挤到秦国的决策层当中，更难以影响到秦国的国策。

但是到宫塾那里，以少傅的身份传授诸公子学业，这就大为不同了！

天地君亲师。

在儒家的道德观念中，传道、受业、解惑的师傅，对于弟子而言，仅次于亲人后面。再者，民间也有“一日为师，终身为父”的说法。

在日常的授课当中，师生之间的感情自然是与日俱增的。而在一国的朝堂上，国君的师傅往往能得到重用，登堂入室，出将入相更加不成问题！

这是韩非所渴望的。