曹嵩听出了郭嘉话里的意思，他笑道：“奉孝感觉你比荀彧戏志才如何？”

曹嵩的问题，让郭嘉一愣。

一般来说，国人崇尚谦虚，这时候应该说一些恭维的话，把自己放在较低的位置。

但是郭嘉却并未如此，他笑道：“各有千秋！”

这话很是中肯。

曹嵩说道：“奉孝啊，智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，我看你怕是在这个问题考虑失当了。”

郭嘉正色道：“请老先生指教。”

曹嵩说道：“方今天下大乱，群雄并起，良才择主而侍，我儿曹操，麾下人才济济，不正是说明他是一位良主吗？换句话说，奉孝你不管去任何良主手下，都会有其他人才，除非你去到一个没人瞧得的庸主麾下，可是就连吕布那种有勇无谋之辈，都有陈宫等人辅佐，奉孝又要去哪里找一个即是良主，身边又无人辅佐之人呢？”

郭嘉陷入了沉思。

曹嵩继续说道：“奉孝啊，你若真有一展才华之心，便应早寻良主，只要你有才华，说的对，又何必担心良主不采纳呢？”

“更何况，你郭奉孝比其他人差吗？”

郭嘉自然不会认为自己不如他人。

终于，郭嘉起身，躬身行礼，说道：“谢老先生指教，我会与曹公一见，不过在下不会保证为其效力。”

这点倒是不出意外，郭嘉再怎么说还是得考察曹操一番的。

曹嵩对自己这个便宜儿子还是很自信的。

闻言笑道：“如此甚好。”

郭嘉可没有离开的意思，眼睛是不是瞥向一旁的酒瓶，显然是打算好好喝一番。

“今日在堂，奉孝为何酣睡？”曹嵩开口问道。

郭嘉说道：“司马徽赫赫大名，今日我本想去听其讲经授课，然而观其言行，有失磊落，颇为失望，又恰逢醉酒犯困，便小睡了一会。”

曹嵩笑道：“此人可是以德行著于天下！”

郭嘉摇头道：“德行传于众口，岂知真假？水镜先生从不以恶言向人，反不见其风骨，就如今日，明明心中不喜，话却含而不出，岂是德行？”

听闻郭嘉这么一说，曹嵩忽然想到，这司马徽这么一看岂不是一个如同刘备一般虚伪的人？

为何说刘备虚伪。

刘备素以仁义示人，然而张飞经常醉酒，鞭打士卒，刘备最多便是口头劝诫，却从来未曾真的惩罚张飞。

所以张飞一直都不曾改过。试问一个真正仁义的人，为何不好好管教惩罚张飞？难道自己的兄弟是兄弟，士卒就不是别人的兄弟吗？

这就是所谓的仁义，对兄弟仁，对士卒淡漠无视。

再说刘备，荆州益州，刘表刘璋的基业，每次一到这时候皇叔总是口头大喊。

“这是我同宗同族，怎忍心取之？”

最后呢？都成了刘备的地盘。

当然若说荆州是先被曹操攻下的，那益州呢？那可是刘备实打实从刘璋手里夺来的。

我们仔细看看，刘备投靠过的这些人：陶谦，吕布，曹操，袁绍，刘表，孙权，刘璋。

这些人里除了袁绍对刘备防备的严了一些没有让刘备得手之外，其余人或多或少都被刘备占了便宜。

这就是所谓的仁义？

吕布若是三姓家奴，刘备就不知是几姓了。

其实刘备最拿的出手的一件事，便是携民渡江。

但是这件事情吧，仔细来说，却也不值得推敲。

首先说百姓本身的意愿，是否是真的想跟刘备走，得敲个问号。

要知道，百姓在这个年代，就是重要的战略资源，孙权曹操都有过劫掠百姓的行为，那么刘备就甘心放弃这些百姓，带着自己那点人马跑？

其次呢，便是真的想跟刘备走，还得说说到底是因为刘备所谓的仁义，还是有没有别的情况。

曹操征伐多年，还有过屠城之举，名声在百姓中确实不算太好。

而曹操南下荆州，刘宗束手归降，偏偏这新野刘备，两败曹军，好了，打完两仗之后，刘备拍拍屁股要跑路了，那么曹操会不会那百姓泄愤？不管是谁都得考虑吧？

再说刘备撤退途中，可谓真的是将自己所谓的仁义，暴露的一干二净。

他携民而走，曹操追来，刘备第一个跑了，那是一点阻截曹军的意思都没有啊。

反而是丢了老婆孩子。

实际刘备也不是第一次丢老婆。

吕布攻徐州，刘备丢老婆。

曹操攻徐州，刘备丢老婆。

曹操打荆州，刘备还是丢老婆。

看出来了吧，刘备逃起命来，自己的老婆都不顾，他会顾得那些老百姓？

那么这些老百姓，发挥最大的作用，反而是阻滞曹军！

要不说刘备虚伪，假仁假义。

曹嵩忽然反应过来，这司马徽岂不是和刘备是一类人，给自己立着高尚的人设，表面永远都是那副样子。

难怪此人给刘备推荐人才，弄了半天是一丘之貉啊。

凡事不言恶，万事皆随缘，这位水镜先生，怕是追求的就是别人对他这样行为的尊敬。