同样是寒冷的冬日,庆州城东南三百里外的许州大粮山牛家集,与庆州城里大雪纷飞的景象完全不同。冬日的暖阳下,牛家集村外的空地上熙熙攘攘,人声鼎沸。
大粮山这片连绵不绝的山峦,据说是上古时期一位名将作战屯粮的地方。山中的腹地四面环山,内有河流,只有北边一条道路可供日常出入,是个易守难攻的好地方。沿着河流,除了牛家集,还有东河集、西河集、南河集、北河集四个村子。乍一看,村民们白天种地纺织冶炼,甚至在集市上摆摊设点,和别处没什么不同。可一到了晚上,淳朴忠厚的村民就变成了刚毅的铁血战士,在牛家集外山坡下的空地上集合演练。
而此刻的空地上,村民们趁着农闲时候,正准备进行热火朝天的拔河比赛。
这比赛始于上古时期的“牵钩之戏”。相传楚国水路纵横,常年进行水战。当敌人败退之时,用一种叫“钩拒”的兵器钩住敌船,使劲后拉,使之难以逃脱。后来传入民间,几经演变成了如今的拔河比赛,而昔日国强民富的楚国,早已湮灭在历史的长河中。楚国的故土,早已七零八散,归了北元,东齐,南诏三国。
这时候,只见一个个短衣打扮的精壮男子以村为单位,排成两队。一根用稻草做成的粗粗的绳子放在他们中间。然后壮士们按照体重由重到轻的顺序,从绳子末端排到了到绳子的最前面。大家抓住绳子,将脚尖至于膝盖之前,全身伸展拉伸。
稻草绳正中插着一根红色大旗,旗的两边划了两条竖线,称为河界线。一位老者手敲铜锣,喊一声“起”。
一声令下,两边的队伍便开始了力量的角逐。只见一个个彪形大汉使劲拉动着稻草绳,脸憋得通红,眉头紧紧拧成了疙瘩,就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚。再细看,这些大汉都是双手手心向上,绳子从腋下穿过,半蹲,马步,集体重心后压,身子向后倾斜。随着“一二一二”的统一节奏,壮士们都使劲往后拉粗粗的稻草绳。
而四周围观的人们则敲锣打鼓,大声呐喊,为壮士们鼓劲。
铁统领四处查看,看这阵势是经过严格训练的,他忍不住频频点头。
年关将近,忙了一整年的人们,也有时间好好歇歇了。谁能知道,农闲时候的拔河比赛也暗藏玄机呢?
一阵喧闹之后,比赛分出了胜负。胜者的稻草绳是力量和吉祥的象征,人们都取了一截准备带回家后放到屋顶上,来保佑家人平安如意。实际上比赛结果无论胜负,人们都盼着有好事降临,也希望来年能五谷丰登,生活事事如意。
日已黄昏,一轮橘红色的夕阳挂在山边,似乎还眷恋着山间的美景,迟迟不肯落下。
铁统领带着几个人站在一处高高的山坡上,看着远处吃过晚饭,一个个从家中走出的男人,排着队形,整齐划一地朝这里走来。
“弓校尉,石雨生百夫长的家人安排妥当了吗?”铁统领问身边一位一脸严肃的军官。
“回统领,末将已派人送去了百夫长的遗物和抚恤银两。”弓校尉连忙回答。
“他的妻儿可有何要求?”铁统领想起石雨生的死,不由多问了一句。
“没有,身为玉林铁甲军的一员,随时准备为了使命而牺牲!”弓校尉目视远方,斩钉截铁地说。
听到这样的回答,铁统领沉默不语。
牛家集只是玉林铁甲军据点之一,按照行伍编制,每一千人组成一个村子,经过十几年的繁衍,加上家中的妇孺,实际上这五个村子的人口早早超过了五千人。村民们白天从事生产经济,晚上抓紧时间练兵,军化为民,战时皆兵,又能自给自足,丰衣足食。庆和帝想从粮草上入手查探玉林铁甲军的想法怕是要落空了。
玉林铁甲军像这样的据点分布在北元国各地的还有马家镇,王家屯,李家湾,申家墺。这一个个普通的不能再普通的村子,谁能想到是玉林铁甲军的所在呢?
铁统领回过神来,山坡下方的空地上,将士们早已自行训练。而空地前方用稻草做成的靶子,不知道被射穿了多少回。
玉林铁甲军分为死士,步兵和骑兵。每日的训练项目包括体力训练,发射弓弩技能练习和行列布阵的演练。军中选拔弓弩射手,要求能至少引弓二百四十斤,臂张弩射远达二百三十步,四发两中;单弓弩射远达一百五十步,四发两中。而充当刺客,细作、车兵,水兵等多种身份的死士团,除了悍不畏死之外,就是一身能绝处逢生的本领。玉林军神医鹊公子,则是这个神秘队伍的负责人,春雨,晨熙,莫言,末末,都出自他手。
想到鹊公子,铁统领不由疑惑,这小团子和鹊公子出了牛家集好几日,不知可否收到了王爷的消息?庆州城有没有什么大事发生?