秋去春来。

美味居来了两个客人。

“季真兄，这几个字真是杨真人写的？”

“太白，还能有假？”

李白继续看着字，字不算好看，不过略略有些秀丽工整。

其实字好不好看不重要，重要的是那三个小字。

“难道是杨氏姐妹开的？”

“老夫亦不知。”

现在美味居在长安城已经有了不小的名声，有人称为六奇居，六奇，诗奇，器奇，食奇，乐奇，舞奇，画奇。

进了美味居，正门后面就是一排内似遮壁的屏风，屏风前站着十几位围观的士子。

奇诗就在屏风上，字与杨太真的字一样，虽然工整，不是太好看。当然，字不是重要的，重要的是“诗”的内容。

第一张屏风上写着三个大字：清平乐。

余下是正文：

别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

有新来长安城的士子在问：“它们算不算古诗？”

律诗对对仗律韵有着严格的要求，肯定不是律诗了。

古体诗比如乐府，要自由一点，然而也不像是古体诗。

关键内容与清平乐有什么关系？

然而细细品味，短短四十余字，意境却是幽远凄美之极。

第二首诗更短：

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。

同样的奇怪，还不止，写“诗”者还是按照传统的自右向左，自上向下的方式来书写的，但在里面加了一些奇怪的符号。

这一条同样的重要，比如无奈朝来寒雨，晚来风，或自是人生长恨，水长东，用一个逗号隔一隔与不隔，意境马上就会截然不同。

不过也有士子看出来了：“断句？”

当然，其意境同样的幽远，如果写的不好，也不会让人注目，称为“奇”了，只是诗名同样的奇怪，相见欢。

然后是第三首，踏莎行：

碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。

绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

第四首，浣溪沙：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

第五首，蜂恋花：

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

第六首，苏幕遮：

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

第七首，生查子：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

“真怪，真怪。”

几个观看的士子感到古怪，在悄悄议论。

首先就是诗名，诗名很优美，看看，清平乐、相见欢、浣溪沙、踏莎行、蜂恋花、苏幕遮，可与内容有什么关系呢？

还有，它们是何种类型的诗，为什么从未见过这种体裁的诗歌。

至于上面已经出来的逗号、句号与问号，到是无人争议。

这是人家的诗，不是《诗经》《论语》，人家用几个符号来替自己作品断句，也是人家的权利。

不过几首诗意境真的优美，每一首诗都有着经典的句子，如“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”如“离恨恰如春草，更行更远还生。”如“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。”如“自是人生长恨，水长东。”

如“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。”如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”如“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”

如“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。”如“月上柳梢头，人约黄昏后。”

“又出来一首新诗了，就不知是谁写的？”

开始出来时，引来许多士子观看。平康坊小姐姐们同样几乎全来了，一个个手拿着笔往纸上抄。

但有人问店里的人，都不答，只说了一句话，每隔一季，会放出一首新诗，直到屏风满了为止。

一共十八扇屏风呢，即便现在推出了七首，还有十一首未问世。

大家一起明白了，这是美味居为了吸引客人搞出来的噱头。

“这些怪诗不简单啊。”

“嗯，与你写的诗相比，多了一份婉约，少了一份豪情。”

贺知章并没有贬低他的小友李白，这些“怪诗”分别是李煜、晏殊、范仲淹、欧阳修的代表作，即便放在李白诗集里，也能称得上精品。

“季真兄，此人才情不低啊，为何不传名呢？”

贺知章同样地想不明白：“或是主家给了钱。”

“然主家也未缀名。”

所以他们弄不懂，其他人同样地弄不懂。这时边上一个士子说道：“如此，要韵律何用？”

另一个士子答道：“是有韵律的，只是不对仗。”

又有一个士子说道：“还是有对仗的，只是人家似乎不在意对仗，字数更是绫乱，真有些类似古风诗。”

“不是古风诗，”那名士子摇了头。

关于这几首“诗”的类型，不是一个士子讨论，是许多士子讨论过，并且确认了，它们的题材与古风诗无关。

第二个说话的士子说：“不是古风诗，是怪诗，奇诗。”

呵呵，有几名士子几乎不约而同地轻笑起来。

“有点似孟夫子的诗。”李白揣摩一会说道。

“孟襄阳诗作虽然也婉约，然简洁隽永，平淡清远，风格是不同的……这几首怪诗风格似乎也有些不同。”

那肯定是的了，李煜是“感慨风”，晏殊是“悠闲风”，欧阳修是“小资风”，范仲淹是“高远风”，没有一个是与孟浩然是相同的。

“是有点不同，并且奇怪的是连出了七首，居然每一首都难分高下。”

两人看了一会，李白说：“可惜余下十一首难见了。”

“为何？”

“我们进去说。”

两人走进美味居，美味居西边有一个出口，有的食客会乘坐马车牛车或骑驴而来，必须得准备栓停牲畜和车辆的马厮和车棚。

但入口也在美味居的西边。

底楼西侧是一个超大的厨房，余下的就是大堂，里面摆着大大小小二十多张桌子，南边有一个老者拉着胡琴（二胡的前身），一个妙龄少女在胡琴的伴奏声唱歌。

这种现象在唐代很正常，许多酒店或酒肆里都有卖唱的艺人，一般分为两种，一种是“自由艺人”，征得酒店酒肆的准许，在各个酒楼酒肆里卖唱，收入来自客人的打赏，与酒楼酒肆无关，也不会向其发放薪酬。

还有一种，酒楼酒肆买奴仆来培养，比如各个酒楼酒肆里表演歌舞的胡姬多属于这种形式，酒楼酒肆虽负责她们的生计，可这些人没有人身自由，是部曲，是奴仆奴婢。

美味居有不少卖唱卖舞的艺人，都是前者。

但美味居的精髓是在二楼……