二六一佛祖为何……

二六二既然无我，谁又受报

二六三离一切相即佛

二六四一念得佛，岂不是在纵容罪恶

二六五南无……，南牟……

二六一佛祖为何……

初冬某日，慧能帮厨之中，伙房那位年迈体衰最近更是疾苦缠身的大师傅便逮着机会了：

“阿彬师父，我们歇会儿，正好有个问题要请教？”

“大师傅，请教不敢当。”

慧能知道，大师傅本是一个有经历有见识的人。

“阿彬师父，你说佛祖遍历人天，悟后无量慈悲，可为何不长住世间，以拯救天下的受苦受难呢？”

“人生来就是受苦的，佛祖年老不亦多病多痛的吗？”

伙房那头童齿豁的老师傅好像知道老伙计所问缘由似的，便抢先拿佛祖来安慰了。

“三界无边，众生无量，佛祖于世涅槃，他那是去顾另一头了吧？”

伙房另一位块头有些臃肿的半百汉子，虽对佛法越来越感兴趣了，但万事皆可调侃的习性，却是依然故我。

“听阿彬师父的！”这时大师傅似乎有点儿急了。

“是啊，我也有些疑惑，但几位长辈想过没有，假若佛祖真的不老、不病、不死了，世人又将真信、真求、真修什么呢？”慧能随之叹息之后，却是反问。

“这还用问吗，世人便唯信、唯求、唯修长生不死了！”大块头应声而言。

“还真是的，那佛祖可就成了人信人求的活神仙了。”老师傅于中好像更是想到了点儿什么。

“不仅如此吧？”慧能仍问。

“怎么讲，阿彬师父？”大师傅一下打起了精神。

“假如法力无边的佛祖长住世间，一切问题都包办解决了，那我们亿万众生又活个什么呢？”慧能还问。

“享福啊！佛祖慈悲无量拔苦与乐，人人因此富足安康、福寿绵长，世人不就求的这些吗？”大块头直接了当。

“是啊，佛祖慈悲拔苦与乐，但那乐除了富足安康、福寿绵长外，人还有没有更求之乐呢？世苦于人，除贫穷、老病、灾祸之类，还有没有更为深重的苦境呢？”慧能于之更是究问了。

“人欲无尽，神仙之乐，亦人求之。而人内里之苦，包括富足安康、福寿绵长中的无聊更终将入土见阎王的无奈等等，才是人苦的至深至重还难以言表的吧？”

于苦于乐，大师傅还真有自己的体悟。

“大师傅，我说你这人就是想得太多了！”

大块头自有他的角度及观点。

“胖子，有些事，你还没感觉和体验的！”

老师傅于之似乎有点儿不客气了。

“几位师傅，我说世上如真有什么神仙之类的话，那也是人苦修得来的吧？”慧能笑笑之后却是继续相问。

“还真是，不历修行之苦，哪来神仙之乐，更况神仙又会有神仙的苦处呢。苦乐苦乐，有苦才有乐，有乐就有苦。佛祖不住世间，不仅是于苦乐的透彻，更是于人的以身说法吧？”老师傅似乎一下有悟。

“说得好，老师傅。

世本福祸相依，苦乐相应，酸甜苦辣具全，方是人的实实日子，更亦生命鲜活的滋味。

佛祖遍历人天，或只为喻说阅世的广博和深入吧？而因缘之中一切空无所得、空无所住以求不生的彻悟，是不是更我们经历、视野和识见都极为有限之人百年远祸得福更去苦得乐的方便津度呢？”紧接的慧能，仍是反问。

“阿彬师父，我好像有点明白了。”

一直在认真听、认真想的大师傅这时愁眉一下有展了。

“说来听听，大师傅！”

慧能于之满心期待。

“阿彬师父，佛祖遍历人天苦乐终悟一个空字，那决然涅槃于世不住本身，不但是万法寂灭清净及一切无惧无畏的最好注解，更是佛祖于人老人病人死之苦如我等真正的无量慈悲呀！”

大师傅于人老人病人死之苦一时心有豁然。

“烦恼自寻，苦乐由心，还真就人之一念呐！”

老师傅于之，更是感慨。

“祸福自寻，此处无祸即是福苦乐相应，此处虽苦却也自在呀！”

此中大块头或亦因由心宽体胖吧。

“说得太好了，师傅们！”

慧能当然甚感欣慰。