优施无私的帮助，让骊姬看到了未来的方向。除掉太子固然很重要，拉拢朝中的大臣，也非常关键。

晋献公的大臣，忠诚正直居多，难以用高额利益收买。其中有两个人，逐渐走入骊姬的视野。一个叫梁五，一个叫东关五。

这两位，擅长阿谀逢迎，溜须拍马，受到晋献公另眼相待。因名字中都带有‘五’字，人品还都很糟，晋国人厌恶他们，把他们合称‘二五’，意思是两个名叫‘五’的人狼狈为奸。

俗语埋汰一个人，常常称之‘二五子’，不知和这两位是否有关系。

骊姬投入点儿金钱，许下点儿诺言，很轻松，就把这两个奸佞之辈，拉上自己的小船。能得到君夫人的器重，‘二五’自然喜出望外，在晋献公面前，没少进谗言祸害太子。

为了最终能保护儿子，掌舵晋国这条大船，首先需要把太子申生调出都城，远离晋献公；同时，另外两个贤能的公子重耳和夷吾，也是威胁，必须把他们也调走。

公元前666年，‘二五’分别对晋献公进谗言：“曲沃，是君王的宗邑，蒲地和屈地，是君王的边疆，必须有强力的地方官掌控。宗邑缺乏有力的主管，百姓就不会畏惧；边境没有有力的主管，戎狄就会来犯。如果让太子掌管曲沃，让重耳、夷吾掌管蒲地和屈地，就可以让百姓信服，戎狄畏惧，还可以彰显君王的功绩。”

曲沃，那是晋献公的祖宅，几个先祖的庙宇都在那里；蒲地和屈地，是边境重地，必须派嫡系镇守，最理想的人选，就是自己的儿子。

这一年的夏季，天气炎热，知了躲在梧桐叶下，嗓子都叫哑了。听了‘二五’的进谏，加上骊姬的撺掇，晋献公派太子申生掌管曲沃，重耳居住蒲（今山西隰县），夷吾居住屈（今山西省吉县车城乡附近）。

同时，把别的不一定有出息的公子，全部安排到边境，只有骊姬的儿子奚齐，和她妹妹的孩子卓子留在绛城。

一切很顺利，骊姬自己都没有想到。看来，自己在国君心中的地位，无与伦比。

终于把所有的公子，都支出国都，剩下的，就是陪着晋献公，把儿子一点点儿养大，给他准备最好的礼物；同时暗中培植自己的势力，一步步实现夺位大计。

她的计划很成功，几乎天衣无缝，但是，这必须有一个前提：晋献公身体健康，最好能长命百岁。

晋献公的这一安排，让晋国朝堂上的大臣们议论纷纷。太子是国家的根本，岂能轻易远离都城？那不是下乡历练，牵扯太多，许多人都猜测，太子可能地位不保。

十年以后，随着奚齐渐渐长大，骊姬害的太子申生自缢。不过善恶报应，她的末日也不远了。

三位公子各就各位之前，发生了另一个小插曲。

既然到地方镇守，作为国君的儿子，不能亏待，必须有单独居住的宫殿。

当时，负责工程建设的是大司空士蒍。前面多次提起他，已经帮助晋献公铲除最有威胁的亲戚，成为最受信任的大臣之一。

晋献公派遣士蒍亲自出马，去给三个儿子筑城，可见对这次的工程的重视。盖宫殿修马路，油水丰厚，潜力无穷，属于暴利行业，许多人都盯着呢。

当然，这也是个危险差事，因为给君王办事，弄不好要掉脑袋的。

曲沃还好说，毕竟是大本营，宫殿都是现成的。蒲地和屈地，几乎一无所有，结果这位士大司空去了，指挥民工和点泥巴，砌些土坯，把墙壁里塞满柴草，几乎是糊弄糊弄，就匆忙回去交差了。《左传》记载：不慎，置薪焉。

这大概是最早的‘豆腐渣’工程记录了，能住人吗？士蒍修筑的宫殿，不知何时就会倒塌，把两位公子埋葬。里面添点竹子，比不上钢筋，至少也比柴草强。

修筑宫殿，墙壁里竟然塞满柴草，大风一吹，几乎能感到晃晃悠悠。这是给国君的儿子们住的宫殿，士蒍这么精明的人，岂能如此大胆，犯这种低级错误？

这不是‘不慎’，纯粹就是故意的，有谋杀嫌疑。这样的‘豆腐渣’，他到底贪污了多少？私吞了多少？或者挪用了多少？应该详细调查，从严惩罚。

那时候没有监督（有也没用），没有媒体（有也没用），只要正常付工钱，没有人去闹事即可。

士蒍负责的这些房子，也就是遮风挡雨，遇到个地震，全部完蛋。他原本就想这样得过且过了，早点交差，然后带上点土特产和剩余的款项，回家陪老婆孩子。

这种事，能瞒得住吗？过了一段时间，往墙壁里填充柴草的无耻做法，还是逐渐传播开来。

其实，这么‘重要’的工程，士蒍胆敢这么轻率，草草了事，甚至不怕别人告发，自然有其原因。并非士蒍多么贪婪，更不是吃了多少回扣，而是他觉得，没必要大兴土木，没必要为此浪费民脂民膏，多余。

对于士蒍的做法，太子申生和重耳都保持了沉默。他们手下，各有人才，自然能推测出其中的原因。

士蒍足智多谋，是朝廷重臣，忠心耿耿，为了那点儿利益而偷工减料，让人戳着脊梁骨骂，甚至被钉在历史的耻辱柱上，丢不起那人。

老三夷吾首先不干了，对士蒍的做法非常愤怒，亲自跑到晋献公那里，私下告了一状。

晋献公听了，半信半疑。毕竟士蒍是自己最信任的大臣，功勋卓著，明晓是非，这么重要的工程，岂能偷工减料？

于是，他派人把士蒍叫来——问责。

如果是别人，早就懵了。因为自己做的事情自己知道，贪了多少昧心钱？家中隐藏多少财宝？银行储存多少存款？国外有多少资产？搜一搜就是个天文数字。

但是这位士大司空并没惧怕，见到晋献公后，振振有辞：“我听说：‘没有丧事而悲泣，忧愁必然跟着到来；没有兵患而筑城，国内的敌人必然用作守卫。’我不接受您的命令，那是不敬；巩固可能被敌人夺取的城池，那是不忠；不忠不敬，我还怎么侍奉您？君王只要修养德行，使同宗子弟的地位巩固，哪个城池能比得上？三年以后就要用兵，何必修的那么坚固。”

一连串的反问，把晋献公也问蒙了，而且句句在理。这几句话，隐约在提醒他，现在的安排不合理，国家的动乱，将从这三个地方开始。

以士蒍的地位，根本不会为缺钱而发愁，更没必要去贪污这点工程款，那是谋财害命，没良心，丢人；他的个性，也不是欺上瞒下、马马虎虎之人。

唯一的解释，就是担心这三个地方，将来发生动乱，城池宫殿修得太坚固，反而成为叛乱者的屏障，难以平定。

面对如此回答，晋献公心中有愧。这三个地方，都是自己儿子镇守，能发生动乱吗？为什么会发生动乱？官逼民反，自己，真的要把孩子们逼反吗？

士蒍是晋献公的心腹智囊，所言非虚。晋献公沉默片刻，没有责怪他，也没有惩罚他，而是挥挥手，示意他出去吧，自己要静一静。

退出来后，士蒍还顺便口占一诗：

“狐皮袍子蓬蓬松松，

一个国家有三个主人翁，

究竟是谁，

我该一心去跟从？”

士蒍很郁闷，修得不好，被人投诉，被国君责备；修得坚固，又将成为叛逆者坚固的堡垒，对国家是不忠。他的内心很矛盾，很迷茫，夹在国君与公子之间，难！

这次的豆腐渣工程，开创历史之先河，比今天的豆腐渣还豆腐渣，但并非盖房筑城贪污那么简单。士蒍并没有私吞一丝一毫国库的财物，却未雨绸缪，充满忠义之心。

屈地已经被查出了豆腐渣工程，不得不重新修缮，加高加固。后来，太子申生被害，晋献公要讨伐重耳、夷吾，夷吾凭借屈地对抗晋军，坚持了很长时间，终究没有坚持到底。

士蒍虽有忠心，但是，晋国内部山雨欲来，他一个人，终究难以扭转乾坤。