钱君如所言如雷震耳，柳儒雅脱口道：“是田允？”

“如果真是他，而他又与祁正坤有联系，那前几次乞字军相助之事就解释得通了。看来乞字军的消息还是来自岭南帮，而祁正坤便是消息的来源。”柳儒雅又遗憾的说道：“只可惜祁长老此次遭遇不测，将来又会生出许多变故！”

“你觉得田允现在何处？他会与我们接触吗？”

柳儒雅道：“如若云兄便是田允，那就迟早会有这么一天，不过，我们一位素未谋面的老朋友就要来了！”

……

大年刚过，后赵传来消息，被后赵先后两位国主敬奉的佛图澄大和尚圆寂了，时日为戊申年十二月九日，享一百一十七春秋。

自投奔后赵以来，佛图澄便被石勒及石虎奉为上宾，每每军国大事必先征其意见，方下令行动。石虎还曾下书说，和尚是国家的大宝，如果不加高爵位，不享厚禄，怎么能够表彰他的德望呢？自此以后，佛图澄穿绫锦，乘雕辇。朝会的日子，和尚升殿，常侍以下官员都要帮助举步，太子、诸公搀扶而上。主持朝仪的礼官高唱一声“大和尚到”，所有人都要起立，以示对他的尊敬。石虎又命司空官早晚要亲自前去向大和尚请安，太子、诸公每五天前往拜见一次，以表示国主对他的崇敬。

佛图澄是西域人，本姓帛氏，西晋永嘉四年来到洛阳，时年已七十九岁。他到洛阳后，本想在洛阳建立寺院，弘扬佛法，却正值刘曜攻陷洛阳，京城内外纷纷扰扰，只得作罢，遂隐遁到山野草泽之中，静观事态发展。永嘉六年二月石勒屯兵葛陂，准备南攻建业。这期间佛图澄因石勒大将郭黑略的关系，投靠了石勒。

后赵两代国主信任佛图澄自有其道理，历数大和尚神迹乃不胜枚举，其中闻铃断事、龙岗咒水、幽州灭火均为人所惊羡，在历次行军作战时更是料事如神，石勒能在混战中立国仰仗颇多。

佛图澄投奔后赵乃为推行道化，他足迹所至，先后建起了近九百座寺院。从他受业的常有数百人，先后累计有一万左右，其中有不远数万里来的梵僧佛调、须菩提，也有后来成为大师的释道安等人。在后赵佛教一时成为显教，而成为信徒或可躲避灾祸，因此皈依者趋之若鹜。可以说佛图澄是依靠后赵国主对他的恭敬来传播佛教的，这种方式无疑协助了血腥和残暴，虽不是亲自持刀杀人，却是借助杀人魔王达到了自己的目的，连史上最残暴的帝王竟也可以冠名曰“慈悲”的佛教之徒。

他曾对石虎说：“陛下前生做过大商人，曾在罽宾寺资助过佛法大会，其中有六十名罗汉，贫僧也在其中。当时有道者对我说：这个商人死后当变鸡，然后在晋地做王。”如此看来，世间万物讲究因果循环，前世有善缘，后世无论如何凶恶都会有所报偿。

不过，佛图澄一直秉承信仰，注重励行慈济，他曾劝谏石勒：“为王者若以德服人治国，吉祥的四灵龙、凤、麟、龟就会出现；若为政残暴多弊，不祥的慧星就要出来。这些东西一来，世运就要随之而变，自古而然。”他也曾多次规劝石虎怜悯众生，宽厚待人。他最后一次劝诫石虎时说：“现国家鼎力事佛，造庙修塔，本应受到祐护。但施政暴烈，滥用淫刑，于圣典于佛法皆相违背，最终不能得到福祐。若改变做法，恩惠百姓则尚可延续”。

或许佛家正是看到了世间的纷乱惨景，才让佛图澄前来推行道化拯救苍生，而后赵正是血腥味最重的地方。无论如何，佛法是兴起来了，后赵国境内的血腥味也稍稍的淡了一些。

据传，佛图澄圆寂一个月前，一匹妖马忽然出现，它的鬃毛和尾巴都有火烧过的迹象。马进中阳门，出显阳门，凝望东宫，不能进去，便悲鸣一声，向东北方向跑去，转眼便不见了。佛图澄悲叹：“灾祸将至，我也该走了。”一代大师就这样带着遗憾去了天国。

佛图澄辞世是对石虎巨大的打击，他的精神支柱轰然崩塌，他自己也明白，后赵已行将就木。那怪人麻襦与佛图澄的对话犹在耳中，天命难违。佛图澄亦面佛自言：“有三年吗？”摇一摇头：“不行不行。”又说：“两年、一年吗？”又自答：“不行。”转身对弟子法祚说：“戊申年祸乱始萌，己酉年石氏就该灭尽了。”

大和尚辞世，预示着后赵国运衰微，天地之间又酝酿着一场动荡，当然亦可称之为涤荡，涤光邪恶，荡尽妖魔。

……

一波未平一波又起。

己酉正月，后赵国主石虎称帝，改元太宁，并施大赦，其诸子皆由公进爵为王。

因受废太子石宣牵累，原东宫守卫被贬至凉州戍守。石虎恼恨石宣，故这些守卫并不在大赦之列，也正因如此，后赵的天开始塌了。

这些守卫行至行雍城时，石虎又令雍州剌史张茂遣送。

张茂把军中的所有马匹扣下，令他们推着运粮的小车徒步前往凉州。因屡受折磨，守卫军中的首领“梁犊”策动叛乱，部众齐声拥戴。

梁犊自称晋朝征东大将军，率领众卫士攻克下辨。安西将军刘宁率兵从安定出发攻打梁犊，却被梁犊打败。这些卫士身强力壮，善于骑射，他们虽无兵器，却抢来百姓的斧头，安上斧柄，竟勇猛异常，所向披靡。

梁犊率众克郡县，杀郡守，长驱直入，抵达长安时兵力已达十万。

乐平王石苞及大都督李农均一败再败，被迫退至成皋。

正应了大和尚所言，己酉伊始，后赵之乱已初现端倪。石氏经年杀戮，罪恶滔天，报应似乎已经在路上了。

……

三月间，郑胥和一行风尘仆仆的来到落雁岛。

此次前来他已早没了先前的意气风发，连同四个属下在内，各个眉头紧锁，无精打采。也难怪，武昌遭伏岭南帮损失惨重，近五十名好手殉难，无论从实力上还是士气上均可谓伤筋动骨。

见到柳儒雅，郑胥和惭愧道：“想我等空有一番报国胸怀，却是有志无能，重整旗鼓竟连遭败绩，岂不令人气馁！”

柳儒雅连连摇首，劝慰道：“贤弟怎可如此自轻？收复蜀地之战，贵帮虽损失甚巨，却功在社稷，实乃吾辈殊荣！至于此番失利，当属天时地利不和，宿敌奸诈，况一时胜败又岂能夺弟之志，贤弟自不必萦怀。”

郑胥和叹道：“岭南帮自重建至今，屡遭劫难，追随者罹难逾数百计不止，应是愚弟无此德才，亦或上天不相助佑，由此……”他看了看身边几位属下：“我意携帮内众兄弟追随盟主，共谋大事，以图快意恩仇，望兄台不弃！”

郑胥和之言令柳儒雅始料不及，相劝？推辞？或是接纳？一时竟怔在那里。

坐在身侧的钱君如见状接话道：“郑帮主此言差矣！岭南帮虽新近受挫，却未伤及根本，实力犹存，况贵帮雄镇江州，亦为胡贼所忌。现天下大势已逆，羯胡运衰，正是大展身手之际，岂可轻言覆旗！”

柳儒雅乘机道：“钱兄所言甚是，岭南帮在江州，于歃血盟而言亦多有依仗，势可互补。你我本为兄弟，早已无分彼此，患难之际自当全力以赴，遥相呼应岂不胜于独力支撑？”

二人之言入情入理，且婉拒之意分明，郑胥和自知无果，遂不再相请。

言及武昌诸事，郑胥和痛悔不已，称自己未能事前摸清状况，便冒然犯险，实乃不智之举。但他也释疑说，过后曾回返查验，威武堂贼众隐身之处确然隐秘，即便是查探也难以察觉。

郑胥和又盘恒一日，方黯然而去。

郑胥和走后，柳儒雅问钱君如：“郑帮主缘何有此想法？”

钱君如亦感不解，皱眉道：“或许是自感力不从心，亦或连连受挫，武林中已无人再行投奔，乃至心灰意冷。”

郑胥和远道而来，当然不是随便说说，但之前对岭南帮的种种疑虑，令柳儒雅心存芥蒂，此后虽有释疑却仍存牵强，他不敢冒然行事，而且岭南帮先帮主洪任岐乃是他敬重之人，又岂可助其偃旗易帜。

……

柳儒雅盼了很长时日的“老朋友”终于来了。

是日，刘远通报，一位老者登岛，直言拜望柳盟主。

柳儒雅不敢怠慢，唤了佟威、方亭作等众出门相迎。

来到泊头，一老者正负手观望。这老者虽无龙钟之态，却已须发皆白，满面沧桑，只是一双利目仍灼灼有神，忽而戏谑忽而狡黠。

老者没有自报家门，柳儒雅也未动问，挥手肃客，老者便在一众的簇拥下进入岛内。

进得堂屋，老者拱手道：“在下扬州穆嘻，特来扰动柳盟主！”

柳儒雅哈哈大笑：“久仰大名，兄台可是难见得很！”又抬手让过钱君如：“这位便是吴郡的钱君如钱兄，也是慕兄甚久之人，须得格外亲近些。”

穆嘻道：“当年相请，适逢贵眷重恙，以至失之交臂，此时自然要当面讨教。”

钱君如汗颜道：“当年一己之私，却让两位失望了。”

穆嘻眼内早无戏谑，庄重道：“琴瑟和鸣，相濡以沫，怎可相弃，足见钱兄重情也！”

“诸事皆有过往，不说也罢！”钱君如转而问道：“据传穆贤弟功力超绝，却从不人前炫技，乃真人也！然，以贤弟之能之前却并无侠名，可有缘故？”钱君如的意思很明了，这扬州老怪之名来得太过突兀。

穆嘻神情一凛，面色惨然道：“在下岭南帮田允，穆嘻之名不过权且用之。”

虽早有揣测，但闻者仍惊得目瞪口呆。