日辛在神殿中目睹了龟甲灼卜的全过程，对巫咸之道有了更深的认识，随后，她随巫姑涂来到中皇山的祭殿，与入选的十一名孩子见面，聆听巫咸英的教诲。随后，他们都被带到巫盼的东黄山，两人一间房，两间房在一个独院，四男八女，女孩子都被安排在最左边的景秀苑，男孩子分别住在景明苑、景靖苑。

日辛和子媚年纪相仿，因此，被分到一间房。日辛见到伙伴，十份开心，蹦蹦跳跳的跑过去，拍了一下子媚的肩膀，但子媚嫌弃的排开日辛的小手，神情傲慢的坐到了靠窗的床上，“你从鹊方来的？听说你身上有神力？我看你蠢笨蠢笨的，实在不像有神力在身。你我在一个房间，你要听我的，我在家都是有人服侍照顾的，以后，我的床你要帮我铺好，嗯，还有我的衣服也要帮我洗，听到了么？”，日辛一头雾水，但天性良善、淳朴的她还是点头“好，我们以后一同习巫，我们应该互相帮助的…….”。

次日天明，大家齐聚东皇山西祭殿，巫盼明向大家讲述巫的起源。天地混沌，盘古初开，大母神女娲因感大地寂寥，于是参照自己的模样，用黄土捏团造人，但因此法造人太慢，于是她将藤条投入泥浆，举起一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。而最初由女娲捏土所造之人，身带女娲娘娘的微薄神力，灵智初开，成为人类第一代统领。这些人在女娲娘娘的指教下，自己感悟草木生长、日月变化等天地规律，成为了第一代的巫。

之后，一代一代巫师积累知识，采撰习巫法门，吸取天地精华力量，不断强大自身灵魂，其中天资聪颖，毅力决绝之辈则能够超脱轮回，脱离肉身，进入大荒，成为大荒诸神。巫咸国因神迹魅金神殿的存在，且周边灵气浓郁，成为习巫之人的首选之地，久而久之，便成为大荒和人间沟通的桥梁。但能够承担大荒和人间信使之人也需要经过大荒诸神的核选，才能够进入大荒。

三千年前，炎黄上古之战的阪泉之战和涿鹿之战，其实就是巫师之战。黄帝轩辕氏与炎帝神农氏的阪泉之战中，黄帝作为当时首屈一指的大巫，利用通灵术，驱使熊、罴、狼、豹、貙、虎、雕、鶡、鹰、鸢等猛兽率先攻击炎帝，而炎帝以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，各种猛兽根本不敢靠近。无奈，黄帝从大荒招来应龙，用水熄灭火焰，再亲帅兵马和猛兽将炎帝赶到阪泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使。黄帝则一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派兵将日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。忽一日，黄帝兵将突然窜出，突袭炎帝阵营，炎帝被俘。黄帝仰慕炎帝的巫医和农耕技术，决心与他携手创建文明国家，两个部落握手言和。

而以往附属炎帝部落的蚩尤氏，不愿意臣服黄帝，并率兵西侵。蚩尤是九黎之君，其部落内有勇士八十一人，兽身人语，铜头铁额，食沙石子，而其部落的巫师为巫罗一系，主炼器，掌握了先进的冶金方法，制造了兵杖、刀、戟、大弩等先进的武器装备。黄帝与蚩尤九战九不胜，蚩尤用巫术作大雾弥漫三天三夜，黄帝招大荒风后，用风吹散大雾，并在北斗星座的启示下，发明了指南车，帮助黄帝部队冲出大雾。与风后同来的九天玄女则指点黄帝用东海神兽夔的皮做成了八十面夔皮鼓，夔“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，黄帝用夔皮蒙鼓，用神兽雷兽的骨头作鼓槌，敲打起来“声闻五百里，以威天下”，黄帝军队军威大胜。随后，黄帝呼唤有翼的应龙畜水，以水攻淹没蚩尤军队，蚩尤则用巫术请来大荒神明风伯、雨师相助，一时风雨大作。黄帝只得请下天女旱神女魃来阻止风雨，天气突然晴朗，瞬间万里无云。黄帝乘机指挥大军掩杀过去，击溃蚩尤的军队，取得了最后胜利。

听着巫盼明讲述数千年前大巫之间的战争，孩子们心驰神往，久久沉浸其中不能回神。

注：1.《史记?五帝本纪》记载：“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。”

2.《史记?五帝本纪》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”

3.《山海经?大荒北经》：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨”。